<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="podbean/5.5" -->
<rss version="2.0"
     xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
     xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
     xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
     xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
     xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
     xmlns:googleplay="http://www.google.com/schemas/play-podcasts/1.0"
     xmlns:spotify="http://www.spotify.com/ns/rss"
     xmlns:podcast="https://podcastindex.org/namespace/1.0"
    xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/">

<channel>
    <title>אנשי בוקר - פודקאסט - להפגש מחדש עם התפילה</title>
    <atom:link href="https://feed.podbean.com/ansheyboker/feed.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/>
    <link>https://ansheyboker.podbean.com</link>
    <description>אנשי בוקר - מעוררים את השחר שבלב. מפגשי לימוד על ברכות השחר והתפילה</description>
    <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 06:15:57 -0300</pubDate>
    <generator>https://podbean.com/?v=5.5</generator>
    <language>en</language>
        <copyright>Copyright 2020 All rights reserved.</copyright>
    <category>Arts:Books</category>
    <ttl>1440</ttl>
          <itunes:summary>אנשי בוקר - מעוררים את השחר שבלב. מפגשי לימוד על ברכות השחר והתפילה</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
	<itunes:category text="Arts">
		<itunes:category text="Books" />
	</itunes:category>
    <itunes:owner>
        <itunes:name>ansheyboker</itunes:name>
            </itunes:owner>
    	<itunes:block>No</itunes:block>
	<itunes:explicit>false</itunes:explicit>
    <itunes:image href="https://pbcdn1.podbean.com/imglogo/image-logo/10542822/podbean-ansheyboker.png" />
    <image>
        <url>https://pbcdn1.podbean.com/imglogo/image-logo/10542822/podbean-ansheyboker.png</url>
        <title>אנשי בוקר - פודקאסט - להפגש מחדש עם התפילה</title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com</link>
        <width>144</width>
        <height>144</height>
    </image>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת שים שלום</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת שים שלום</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527757/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527757/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 06:15:57 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/0a3aeff5-a754-346b-94dc-7e88276185e1</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת השלום – הברכה התשעה עשר – שני יהודים שלוש דעות – בשביל מה זה טוב, איך זה קשור לשלום שאומרים אחד לשני, לסוף תפילת עמידה ולסיפור שלנו בעבודת ה'</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת השלום – הברכה התשעה עשר – שני יהודים שלוש דעות – בשביל מה זה טוב, איך זה קשור לשלום שאומרים אחד לשני, לסוף תפילת עמידה ולסיפור שלנו בעבודת ה'</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/4sfpgz/anshey-boker-amida-20.mp3" length="47162860" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>שלום אמיתי הוא לא שלום סימבולי של חולצות אחידות בבית ספר, להיפך, שלימות אמתית מגיעה דווקא מהמגוון, שכל תלמיד חכם עומד על שלו (במובן האמתי של המלה) ומוסיף את הגוון המיוחד שלו או את האות שלו בתורה. דווקא "ריבוי הדיעות שבא ע"י השתנות הנפשות והחינוכים הוא המעשיר את החכמה והגורם הרחבתה". "הריבוי של השלום הוא", אומר הרב קוק "שיתראו כל הצדדים וכל השיטות ויתבררו איך כולם יש להם מקום, כל אחד לפי ערכו, מקומו וענייניו…". ועם כל מחלוקות בית הלל מול בית הלל בית שמאי "לא נמנעו בית שמאי מלישא נשים מבית הלל ולא בית הלל מבית שמאי".

ברכה מיוחדת תוקנה על מראה שישים ריבוא: "ברוך חכם הרזים". יש רז – סוד – בכך שכל אחד עם תכונתו ואופיו משלים את הפסיפס השלם, ולא סתם שני יהודים, שלוש דעות: "דוקא ע"י השינויים הם מתאחדים כולם למטרה אחת, לבנין העולם בתעודתו הראויה לו… צירוף כל הדיעות והפרצופים השונים יצא בנין הרמוני מתאים מאד".

אנו מבקשים שלום שאינו תוצאה של חולשה ורפיסות, קטנות והתגמדות, אלא שלום אמת שמביא לידי ביטוי את מלוא רוחב גילוי מלכות ה'. (אנו אך מתבשמים מחזון אחרית הימים זה. מאחלים "לך לְשלום" לאדם חי, עודנו בדרך אל השלום, והדרך, "הדרך היא מלאה מכשולים נעדרי השלום, ובהשתדלותך להתגבר על כל אלה תבא אל השלום". איננו שלמים אלא משתלמים).</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1965</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>20</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת מודים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת מודים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527609/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527609/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 06:13:29 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/6b475b33-3134-3402-b1bc-27d86692458a</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת מודים – הברכה השמונה עשר –  איך מודים מכל הלב, איך זה קשור למאה ברכות בכל יום, ולמה לעתיד לבוא כל התפילות יתבטלו חוץ מההודאה + סיפור על הרב אלישיב זצ"ל</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת מודים – הברכה השמונה עשר –  איך מודים מכל הלב, איך זה קשור למאה ברכות בכל יום, ולמה לעתיד לבוא כל התפילות יתבטלו חוץ מההודאה + סיפור על הרב אלישיב זצ"ל</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/r4j5me/anshey-boker-amida-19.mp3" length="45722782" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>ברכת מודים היא ארוכה מבין ברכות התפילה, וזה הגיוני: להודות צריך בפירוט ולו רק בשביל להרגיל אותנו בכך. אבל אם נתבונן על מה אנחנו מודים, נגלה דבר פלא, אנו מודים "שאתה הוא ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו". לפני הכל אנחנו מודים על עצם זה שאנחנו עבדי ד'! אך מה להודאה זו ולתודה?

"משתחוים" מתורגם בתרגום יונתן "מודים". מודים אנחנו לך - נכנעים אנחנו לעבודתך, אנו מקבלים על עצמנו את מלכותו. כניעה כזאת הטמונה בהודאה, ממשיך הכתב והקבלה, היא מפני הכרת מעלת האדון עליו לא מיראה ולא מתוחלת.

בפורים יש חוק: "כל הפושט יד נותנין לו", זה נכון לגבי צדקה אבל גם לגבי תפילה. אבל מסתבר שזה לא פשוט לפשוט יד. בשלבי התפתחות אצל תינוק הוא קודם לומד להחזיק ורק אחר כך להרפות (וכך נוצר מצב ביניים משעשע בו הוא מושיט ולוקח חזרה שוב ושוב). לפשוט יד זה אומר קודם כל להרפות ולשחרר. שורש הודה, אומר הכתב והקבלה, הוא "ידה" וענינה נתינת יד, המורה בלשון המקרא הכנעת עצמו לרצון אחרים. לא פשוט להגיד תודה, להודות זה אומר להכיר בכך שאני לא כל יכול ואני צריך עזרה. בכל אמירת תודה חבויה הכנעה דקה, כך הרב וולבה. אנחנו מכירים בכך שה' מנהל את העולם.

מתוך כך אנו פורטים את הודאתנו ומתרוממים להכיר את הניסים והנפלאות שמתחוללים בכל רגע בחיינו; הלב הפועם, הראות הנושמות והחיים (אגב, זאת הסיבה שמודים על חנוכה ופורים בדיוק עכשיו. שניהם חגים שהיינו עלולים לעבור לצידם מבלי משים ולתרץ את הנס בצורה טבעית). היה ראוי שעל כל נשימה ונשימה שאנחנו נושמים נודה לה', אבל לפחות שלוש פעמים ביום אנחנו אומרים תודה ומצהירים כוונות גם על שאר היום.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1905</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>19</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר -תפילת עמידה - ברכת רצה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר -תפילת עמידה - ברכת רצה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527488/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527488/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 06:11:28 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/57f3aa0a-b44e-3c8b-ab6a-657d09d7b45f</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת רצה – הברכה השבעה עשר – למה היא בכלל ברכת הודאה? על איזו עבודה אנו מבקשים גם בזמן החורבן? ואיך פוקחים את העינים ורואים גאולה?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת רצה – הברכה השבעה עשר – למה היא בכלל ברכת הודאה? על איזו עבודה אנו מבקשים גם בזמן החורבן? ואיך פוקחים את העינים ורואים גאולה?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/5qkqdv/anshey-boker-amida-18.mp3" length="45243173" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>מיום שנחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילה, כך בגמרא ברכות, אבל תפילות על צער השכינה נכנסות פנימה. אולי ברכת רצה היא ברכה המתווכת בין ברכות הבקשה לברכות ההודאה. אנו מבקשים, והשב את העבודה – לדביר ביתך; השב את העבודה – את כל התפילות שלנו וכל מה שאנו מבקשים – על בית המקדש. מופיע במדרש "כל תפלתן של ישראל אינו אלא על בית המקדש". משאת הנפש שטמונה בכל התפילות, גם אם עודנו לא מרגישים בכך, היא הכמיהה לבית המקדש. ובעצם, להמליך את ה' בעולם ולגלות את שכינתו בתוכנו ממש.

"ואישי ישראל" – איפה אתם ממקמים את הפסיק, לפני או אחרי? האם הוא מתחבר ל"והשב את העבודה", או ל"תפילתם". האם מבקשים שישובו הקרבנות לבית המקדש או שהקב"ה יקבלם כעת יחד עם התפילות.

לפי ההבנה השניה נשאלת השאלה: מה השייכות של קרבנות בזמן הזה? הגמרא במנחות אומרת דבר מבהיל: "זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן", מה מקריב מיכאל? מסביר בתוס' "נשמותיהן של צדיקים"! כל הצדיקים שנפטרו והיהודים שמסרו את נפשם על קידוש השם במהלך הדורות הם אלו שנקראים אשי ישראל, והם אלו שכביכול מוקרבים לפני הקב"ה, לא פחות, ועליהם אנו מבקשים שיתקבלו ברצון עם תפילותינו.

בשולחן-ערוך-הרב מחדש: אישי ישראל = כבשים של אש! = ובעצם, ההתלהבות (לשון "להבה") שלנו בתפילה, איך שאנחנו מתרגשים, מתלהבים, מתמסרים ומביאים את עצמנו נוכח ה', (תפילתם = מלות התפילה עצמן). ובעצם הכל מתחבר: הנושא כאן הוא קידוש שמו יתברך, בין אם זה במסירות נפש של ממש, ובין אם זה בקידוש השם בחיים או בעבודת ה' ובהתרגשות והתלהבות שבכל תפילה ובכל רגע.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1885</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>18</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת שמע קולנו</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת שמע קולנו</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527364/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527364/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 06:09:24 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/30fc176b-a0f4-37ad-8962-38c3d4488d33</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת שמע קולנו – הברכה הששה עשרה – האם זאת ברכה שעובדת כמו קו מאסף, או שיש לה גם בקשה מיוחדת שעומדת בפני עצמה, ואיך זה קשור לכל הסיפור והקשר שלנו לתפילה ולהקב"ה</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת שמע קולנו – הברכה הששה עשרה – האם זאת ברכה שעובדת כמו קו מאסף, או שיש לה גם בקשה מיוחדת שעומדת בפני עצמה, ואיך זה קשור לכל הסיפור והקשר שלנו לתפילה ולהקב"ה</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/dmcpgt/anshey-boker-amida-17.mp3" length="46083271" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>מקובל להבין שברכת שומע תפילה היא המקום לתפילה האישית, הרי בה "שואל אדם כל צרכיו". או במלים אחרות, היא ה947 של ברכות האמצע (מי שלא מכיר, הרוויח, זה הקו המאסף מירושלים לחיפה, שעוצר בכל מושב ותחנה על כביש ארבע). הבוידעם של כל הבקשות. הרי אם מפספסים את "ותן טל ומטר" משלימים, "עננו" של תעניות אומרים בו וספרדים מסוימים מקדימים את תפילת הדרך.

הלכה מעניינת נמצאת בירושלמי: עניית אמן על "שומע תפילה" חשובה כעניית "קדושה"! משמע מכך שהברכה אינה סתם חותמת את ברכות הבקשה – היא כוללת ואוגדת אותן, ודרכה אפשר להתחבר שוב אל כל הברכות ולרומם ולתקן אותן.

הבעל שם טוב הגיע פעם לבית כנסת אחד ואמר, "המקום הזה מלא תפילות!". התרגשו אנשי הקהילה, והוא אמר, "התכוונתי שאין תפילה אחת שהצליחה לעבור את התקרה" ולימד אותם איך התפילה.

"בברכה זו אין בקשות חדשות רק מתפללין שיעלו כל הבקשות שבברכות הקודמות", כך בשפת אמת, אנו אומרים "שמע – קולנו", "כי גם שלא כווננו כראוי בתפלתנו, שישמע קול תפלתנו, גם כי הקול הוא בלי כוונה" כך במבי"ט, "אפילו התפלה שהיא מן השפה ולחוץ, שאינה בכוונה. אתה שומע אותה על ידי רחמיך הרבים".

ובעצם, גם אם היינו עד עכשיו על טייס אוטומאטי, אפשר לכוון את השפתיים ואת הלב שוב, ולהעלות את כל הברכות שלא עברו את התקרה. אולי בגלל זה הברכה כוללת את כל התארים שעברנו במסע הברכות: ה' אלוקנו, אב הרחמן, מלכנו, אתה.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1920</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>17</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר -תפילת עמידה - ברכת צמח דוד</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר -תפילת עמידה - ברכת צמח דוד</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527243/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527243/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 06:07:23 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/22478eb4-7d2f-33f1-8fe7-7a2aa9a4a7df</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת הישועה – הברכה החמשה עשר – למה הישועה היא צמח, האם הציפייה לישועה גדולה מהישועה בעצמה, איך מצפים על-אמת ואיך זה קשור לישועתו של הקב"ה כביכול</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת הישועה – הברכה החמשה עשר – למה הישועה היא צמח, האם הציפייה לישועה גדולה מהישועה בעצמה, איך מצפים על-אמת ואיך זה קשור לישועתו של הקב"ה כביכול</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/5qtemm/anshey-boker-amida-16.mp3" length="49083173" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>מה שמועה שמע ובא? אומר רש"י הראשון בפרשת יתרו. אמנם שמעו עמים ירגזון וכל העולם שמע שעם ישראל יצא ממצרים, אבל היחיד שהשמיעה מובילה אותו לשינוי ויציאה מאזור הנוחות הוא יתרו, לא סתם הוא הגר הראשון. לא פשוט להיות איש מקשיב.

כמה שמועות סובבות אותנו, מספר החולים ל"ע, למי החיסונים יעילים, ועוד מפלגות ודיבורים מפלגים, וזה רק במבזק חדשות קצר. כמה מתוכם מניעים אותנו לפעולה, לתפילה ולמחשבה, ולא רק לזפזפ לאייטם הבא?

לצפות לישועה זה אומר להיות כל הזמן בקשב לגאולה. אם להשתמש במושגי צמיחה, עלינו להיות קשובים לנביטה שבתוכנו. המשמעות של להיות צופה היא גם לעמוד על משמרתו, גם אם לא נראה שדבר קורה, וגם לפעול מיד ברגע שמתגלית דרך פעולה.

מסופר על החפץ חיים שאמר לבחור שגויס לצבא הפולני, "הלא הנה עוד מעט בא המשיח, ותהיה מדינה יהודית, ויהיו לנו משטרה יהודית וצבא יהודי ויהיה צורך לדעת להחזיק נשק", כך גם כשסיפרו לו על המושבות בארץ ישראל הוא אמר לבנו "אתה רואה? הנה זה מתחיל המעשה! ובכן, הלא אנחנו כהנים ועלינו להתחיל לעסוק כראוי בלימוד ובירור הלכות קדשים הלכה למעשה". יהודי שחי גאולה.

כך גם סיפר הרב איתן שנרב על בתו רנה הי"ד. הייתה תקופה שהסתובבה עם תיק באופן קבוע במדרשה בירושלים ולשאלות חברותיה ענתה שיש בו חולצת שבת, כך אם המשיח היא תהיה מוכנה. פק"ל משיח.

הר"ן מוסיף את המלה בימיך – "ציפית להתקיימות דברי הנביאים בימיך?", ובמלים אחרות, האם אני חי את החיים שלי ואת היומיום מתוך מבט של גאולה? הבחירות הגדולות כמו החיוך והמלה הטובה לשכן מהקומה הראשונה.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>2045</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>16</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת ירושלים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת ירושלים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527089/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617527089/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 06:04:49 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/d809eb95-9415-34c6-a2ed-b3c28f834bfa</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת ירושלים – הברכה היד – למה ה' תמיד בונה את ירושלים, בנין עולם, איך זה קשור למשיח בן יוסף וכסא דוד ואיך כל אחד מאיתנו בונה בעצמו גם את ירושלים</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת ירושלים – הברכה היד – למה ה' תמיד בונה את ירושלים, בנין עולם, איך זה קשור למשיח בן יוסף וכסא דוד ואיך כל אחד מאיתנו בונה בעצמו גם את ירושלים</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/rsdfiz/anshey-boker-amida-15.mp3" length="43563604" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>בקו האופק של ירושלים תמיד נראה מנופים. ירושלים תמיד נבנית. כשמאחלים לזוג "בניין עדי עד" מברכים אותם גם בבניין נצחי אבל לא פחות מכך בבניין שתמיד נבנה. כמו תאי הגוף שמתחדשים ומתחדשים. הנצחיות אינה תוצר של הקפאה, מה שנקרא קריוניקה, אלא תהליך של התחדשות אינסופי.

וכך אנו מבקשים. בניין שלישי אין לו הפסק. הוא כבר מזמן התחיל להבנות והוא לעולם לא יפסיק. בירושלים של מעלה, בירושלים של מטה ובלבותנו.

זה ההסבר לכך שאנו אומרים בלשון הווה: "בונה", – "תמיד הוא עוסק בבנינה וכל הגלגולים שמתגלגלים עלינו וכל הצרות שמוצאות אותנו, הכל הוא לתכלית זה", כך רבי אברהם בן הגר"א. כל מה שאנחנו עוברים, בפרט ובכלל, נועד לבניינה של ירושלים. "וחייב אדם להיות שמח בכל העובר עליו ולדעת שהכל הם תוצאות מהמחשבות הטובות שה' חושב על יצוריו".

והצעה: רגע לפני תחילת הברכה לנשום את הכיסופים של כל הדורות, הגעגועים, התפילות, המסעות, ולבקש את ירושלים, עיר הנצח ואת בניין בית המקדש</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1815</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>15</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת הצדיקים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת הצדיקים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526990/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526990/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 06:03:10 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/cd87d7fd-6303-3fb7-b593-2c2abbd3d763</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת הצדיקים – הברכה השלושה עשר – למה צדיקים צריכים ברכה, איזה משען ובטחון אנחנו צריכים באמצע תהליך הגאולה, ואיך זה קשור אלינו ולדמות דיוקנו של יוסף הצדיק שנמצאת בכל אחד מאתנו בעבודת ה' שבכל יום</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת הצדיקים – הברכה השלושה עשר – למה צדיקים צריכים ברכה, איזה משען ובטחון אנחנו צריכים באמצע תהליך הגאולה, ואיך זה קשור אלינו ולדמות דיוקנו של יוסף הצדיק שנמצאת בכל אחד מאתנו בעבודת ה' שבכל יום</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/3vr6py/anshey-boker-amida-14.mp3" length="48360940" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>בטחון אמיתי הוא ברגעים שנראים לנו חסרי סיכוי. לדעת להרגיש ולהריח את נוכחות ה' בחיינו (גם אם יש תופעות לוואי מהקורונה…). אולי זאת הסיבה לכך ש"משען ומבטח לצדיקים זה מלכות שמים", כך בשיבולי לקט. האמונה והבטחון שלנו ברגעים של מורכבות הם המלכת ה' כפשוטו על החיים שלנו. זהו גם השכר הטוב אותו אנו מבקשים, "השכר הטוב הוא עשיית רצונו יתברך שמו ויתעלה" כך בפלא יועץ "כמה שמחה לאיש אם המלך חפץ בו ובחר בו שיעבוד לפניו לרצון לו, אנו שבחר בנו יוצרנו לשרת לפניו על אחת כמה וכמה". ואולי במדרגתנו עלינו לבקש שהשכר הטוב יהיה – שנרגיש שעשית רצונו היא השכר הטוב.

אבל אנחנו מבקשים יותר מזה, אנחנו מבקשים את הפשר, "לעולם לא נבוש כי בך בטחנו". כשאדם כואב הוא שואל, למה דווקא אני? וזה לא בגלל שהוא רוצה להעביר את הכאב לשכן – האדם מבקש משמעות. אנו מבקשים לראות איך כל הדרך שעברנו היא בדיוק הדרך אותה היינו צריכים לעבור, "שכל מה שאני עובר בדרך, יהפוך חולשה לעוצמה גדולה", כלשון אביתר בנאי. בפרט ובכלל. אחרי שאומרים ה' מלך – בהווה, אנו אומרים ה' מָלך – על העבר.

אנו מבקשים להתכלל בצדיקים הבוטחים בה', "כל התפלות אשר בעולם תולים על תפלת הצדיק להעלות אותם לשרשם למעלה" כך בתפארת שלמה, אנו מבקשים הצלחתם-הצלחתנו, שהתפילות שלנו יהיו מחוברות לשורש, שנפעל גם כשלא רואים בהכרח תוצאות ולבקש לראות בעיניים את חסד ה' שמתגלה עלינו בכל עת.

ולסיום. מספר הסופר חיים באר, "שאלתי את ר' אריה לוין: האם אתה אחד מל"ו צדיקים? והוא ענה: לפעמים. זה לא תפקיד קבוע לכל החיים, כל אחד לפעמים הוא צדיק יסוד עולם". פלא!

אנו מבקשים על הצדיק שבתוכנו ("ועמך כולם צדיקים"), על אליהו הנביא שיש בכל אחד מאיתנו שנביא אותו ונגלה אותו במעשינו, וביחד נבנה את בניין ירושלים (ממש בברכה הבאה).</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>2015</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>14</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת המינים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת המינים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526879/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526879/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 06:01:19 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/991736b8-095e-398c-8916-4da4e2047066</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת המינים – הברכה השנים עשר – מי הם כל המינים והמלשינים האלה, למה ומתי תיקנו עליהם ברכה במיוחד, ואיך זה פוגש אותנו בעבודת ה' כל יום + סיפור יפה על הרב שטיינזאלץ</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת המינים – הברכה השנים עשר – מי הם כל המינים והמלשינים האלה, למה ומתי תיקנו עליהם ברכה במיוחד, ואיך זה פוגש אותנו בעבודת ה' כל יום + סיפור יפה על הרב שטיינזאלץ</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/28cjxp/anshey-boker-amida-13.mp3" length="43562977" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>אם את ברכות העמידה תיקנו אנשי כנסת הגדולה, בקונגרס התפילתי הראשון, את ברכת המינים תיקנו אחר חורבן בית שני. חידוש של ברכה אינו דבר של מה בכך. רבן גמליאל רואה שיש צורך של ממש, "גדולה מכל צרכי בני אדם", בשל הִתרבותן של כתות האפיקורוסין, בהם גם הנוצרים, המפריעים ומסיתים את עם ישראל, ומבקש משמואל הקטן לתקן ברכה כנגדם.

לא בכדי שמואל הקטן הוא זה שמתקן את הברכה. בפרקי אבות נאמרים אמרות רבות של תנאים. "שמואל הקטן היה אומר בנפול אויביך אל תשמח וכו'" – מלה במלה מתוך ספר משלי. מסתבר שהאמירות אינן ציוץ בטויטר או סטיקר מודבק לפגוש אלא אומר (במלעיל!) החיים של אותו תנא (בכלל יש כאן להתבונן: עד כמה אנו חיים את שאנו אומרים באמת). שמואל הקטן חי את האומר הזה של שלמה המלך ודוקא בשל כך הוא היחיד שיכול לתקן ברכה כנגד האויבים והמשטינים שקמים עלינו מבית ומחוץ בלב נקי.

שמואל הקטן, אומר הרב קוק, "הסיר כל רגש שנאה מלבבו גם לשונאי נפשו, והוא כשיתעורר לתקן ברכה למינים, לא תמצא בה כ"א רגשי לב טהור לתכלית הטוב האמיתי הכללי".

הגמרא מספרת שבשנה אחת כששמואל הקטן שימש כשליח ציבור, הוא הפסיק באמצע הברכה והתבונן בה. מן הסתם השתררו בבית הכנסת רגעי שקט מביכים, אבל שמואל הקטן לא מבחין בהם ועוצר את התפילה "עד שמצא בנפשו הכשר הקדושה הראויה, שברכה זו נאמרה לפי מלותיה ברוח שנאה, ושיהי' עכ"ז מלא רוח אהבה וחסד", הוא מבקש לבוא אל הברכה ולשנאת הרשע מתוך תפיסת עולם שלמה הרוצה בטוב ה', "ורק קנאת ד' צבאות, בחשקו אל תכלית השלימות בהגלות כבוד ד' בסור כל מונע וכל סיג תעשה זאת" (וזה ממש מעורר לשאול, מתי לאחרונה עצרתי את שטף המלים בתפילה כדי לבדוק אם אני מונח בה באמת?)</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1815</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>13</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת המשפט</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת המשפט</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526769/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526769/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 05:59:29 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/e21a22e4-9520-35db-905c-79f50419e6f7</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת המשפט – הברכה העשתי עשר – על איזה שופטים ויועצים אנחנו מדברים ואיך זה קשור אלינו ביומיום, איך מעלימים יגון, אנחה ועצבות בחיים, ולמה דווקא בברכה הזאת מוזכרת מלכות ה'</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת המשפט – הברכה העשתי עשר – על איזה שופטים ויועצים אנחנו מדברים ואיך זה קשור אלינו ביומיום, איך מעלימים יגון, אנחה ועצבות בחיים, ולמה דווקא בברכה הזאת מוזכרת מלכות ה'</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/qqfrmx/anshey-boker-amida-12.m4a" length="31295685" type="audio/x-m4a"/>
        <itunes:summary>או במלותיו של הרב קוק זצ"ל, המלמד שדרך תשובה טובה היא לימוד חושן משפט, בגלל ש"היא מתקנת את כל מכשולי הלב שבחיים ומעמידה את הצדק האלהי על בסיסו הנאמן ונוטלת את מחץ הספק והנבוכה מתוך הנשמה, על ידי מה שמאירה היא באורה הבהיר את דרך החיים המעשיים".

כאן המקום גם לבקש על השופטים שבתוכנו. היכולת שלנו לבוא בגישה נכונה אל החיים. שיפוט נקי של המציאות ושל עצמנו. אולי מתוך אותו "איסוף נקודות טובות" שנרמז בברכת קיבוץ גלויות. אולי מתוך שיבה להתחלה – המציאות עוד קודם חטא אדם הראשון, בה עוד לא היינו מעורבבים עם היצר הרע.

"והסר ממנו יגון ואנחה". בסידור האר"י מובא שעלינו לכוון כנגד העצבות, שהיא היא נשק העל של היצה"ר. "העצבות אינה עבירה" אמר רבי אהרון מקרלין "אבל ירידה כמו זו שהיא עלולה לגרום, לא יכולה לגרום העבירה החמורה ביותר". "שמח נפש עבדך כי אליך ד' נפשי אשא – אשא לשון הרמה", אומר בתפארת שלמה, "שהאדם צריך להרים א"ע כדי שיבא לידי שמחה ולא ידאג כלל כדי שלא יבא לידי עצבות".

אחרי שאנו מחוברים ומסונכרנים עם עצמיות נשמתנו (הפרטית כמו הכללית) ומנהיגים כך את חיינו ממילא אנו מנכיחים את מלכות ה' בכל צעד וצעד. זאת תודעה שצריך לבקש לחיות אותה: להמליך את ה' בכל פרטי חיינו ובכל מה שנפגוש ביום הקרוב (מה שמאוד מזכיר את כוונת ברכת המכין מצעדי גבר, היכולת ללכת מגיעה מתוך איזון פנימי –שיווי משקל).</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1966</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>12</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת קיבוץ גלויות</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת קיבוץ גלויות</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526681/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526681/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 05:58:01 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/b20f77fa-7ad2-3bb7-9e0e-c34c78c3b299</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת קיבוץ גלויות – הברכה העשירית – איך יודעים שזאת גאולה, איך מפתחים את היכולת להקשיב אל השופר שקורא לחירות, ואיך מצליחים לקבץ נדחים מהעולם ובתוכנו. ואיזה פלא שזה בדיוק בשבוע שפולארד בא ארצה!</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת קיבוץ גלויות – הברכה העשירית – איך יודעים שזאת גאולה, איך מפתחים את היכולת להקשיב אל השופר שקורא לחירות, ואיך מצליחים לקבץ נדחים מהעולם ובתוכנו. ואיזה פלא שזה בדיוק בשבוע שפולארד בא ארצה!</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/atriqm/anshey-boker-amida-11.mp3" length="44524075" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>"אצלי כבר ברור", כותב הרב אליהו גוטמכר במכתב, "שאם יקיימו ישראל שיתחילו לעבוד אדמת הקודש בסך ק"ל משפחות שיהיה התחלת הגאולה גם כשלא יהיו ישראל ראויים לכך".

"אין לך קץ מגולה מזה שנאמר ואתם הרי ישראל ענפיכם תתנו ופריכם תשאו לעמי ישראל כי קרבו לבוא". אם ארץ ישראל נותנת פירותיה בעין יפה, יודעים אנו בבירור שמתחיל השלב הבא. וזאת הסיבה שסמוכה ברכת קיבוץ לגלויות לברכת השנים.

"ושממו עליה אויבכם", היא הקללה הטובה שטמונה באמצע כל הקללות בספר ויקרא. "בשורה טובה" כך אומר הרמב"ן "שאין ארצנו מקבלת את אויבינו". שומרת אמונים היא ארץ ישראל לבניה, ומשעה שאלו חוזרים אליה היא פורחת וצומחת, לכו לראות את גוש קטיף לפני ואחרי.

המעניין הוא, כך מספר משה נחמני חוקר והיסטוריון, שנמען המכתב של הרב גוטמכר – הרב רבי חיים אלעזר וקס – לא הבין את הדברים כוורט יפה ומחכה שהקץ יתגלה אלא הוא הולך לגלות אותו בעצמו! הוא אורז את הפקעלך והמשפחה ועולה לארץ, רוכש קרקעות בכפר חיטים ומגדל בהם פרדס אתרוגים, ובעצם הולך להיות אחת מאותם משפחות שבזכותם הגאולה תבוא.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1855</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>11</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת השנים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת השנים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526549/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526549/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 05:55:49 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/70215945-420c-3755-93de-be11691e3ad6</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת השנים – הברכה התשיעית – איך פרנסה מביאה אותנו לקשר יומיומי וישיר עם הקב"ה, למה זה קשור דווקא למרחב של מקום וזמן, איך זה פותח פתח לגאולת ישראל ולמה זה קשור למפקיעי שערים</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת השנים – הברכה התשיעית – איך פרנסה מביאה אותנו לקשר יומיומי וישיר עם הקב"ה, למה זה קשור דווקא למרחב של מקום וזמן, איך זה פותח פתח לגאולת ישראל ולמה זה קשור למפקיעי שערים</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/62icsf/anshey-boker-amida-10.mp3" length="46204270" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>כבברכות הגאולה והרפואה, אנו מבקשים לתקן את השורש ולא את הסימפטום. אנו מתעלים ומבקשים את מלוא גילוי שמו של ה', שכחלק ממנו גם יהיה שפע ורווח. כך הפסוקים ביואל חושפים שאחר התיקון והתשובה מגיעה הברכה על הדגן, התירוש והשנים, ואנו אוכלים, שבעים ומהללים את שם ה', ויודעים שה' בקרבנו ורוצה בנו.

אנחנו מבקשים מתוך מרחב הזמן. ברך עלינו את השנה הזאת. בראש השנה כבר נגזר כמה גשם ירד בשנה הזאת, אבל אנחנו מבקשים שהוא ירד בזמן הנכון ובמקום הנכון, ולא לאיבוד. וכך גם על כל כוחות החיים שלנו, שכל מה שיגיע בשנה הזאת שה' יעשה שהכל יהיה לטובה ולחסד ימציאהו, כך הרב זילברשטיין.

ברכת השנים תוקנה כנגד מפקיעי שערים. אלו שמנצלים את המצב והכאוס כדי להרוויח כסף על חשבון העניים. מפקיעי השערים מוציאים סדר העולם מן השעור כך במהר"ל.

וכי חסרים רשעים בעולם שצריך לתקן כנגדם ברכה?

באופן פשוט חלק אינטגראלי מהבקשה החיובית של הפרנסה במובנה השלם והטוב הוא שלילת הרע.

באופן עמוק יותר. שער הוא מקום המפגש. בין אדם לאשתו. בין אדם לילדיו. בין אדם לחבריו. ובין אדם לאלוקיו. מי שמפקיע שערים הוא קודם כל פוגע במרקם החיים של הקהילה. הרי כל הכסף והמשא ומתן מושתתים על אמון, ואדם כזה שמנצל את המצוקה לצרכיו האנוכיים, גורם לחוסר אמון ויושרה בעוד מעגלים. יתרה מזאת, הוא פוגע גם בקשר עם הקב"ה, הוא לוקח קרדיט על מזונתיו של האדם ואומר לו, אין צורך בתפילה, תביא לי סכום כזה וכזה ואני אסדר אותך.

אם נקח את זה פנימה יש כאן פנייה גם כנגד מפקיעי השערים שבתוכנו. או אם נרצה: מחמיצי הזדמנויות המפגש. יש לא מעט שערים דרכם אנחנו יכולים לפגוש את ה' (כמו גם את הזולת ואת האשה) ועלינו להיות קשובים אליהם. מוכרת הבדיחה על היהודי שחיפש זמן רב חניה בתלביב לפני מפגש חשוב, אחרי שקיבל על עצמו לתת צדקה, להניח תפילין כל יום ולשמור שבת, רכב יצא בפתע מן החניון, והוא אמר "לא משנה אלוקים, הסתדרתי". זאת נקראת החמצה של מפגש וקשר.

יוסף, למשל הוא אנטיתזה למפקיע שערים, שם שמים שגור בפיו, הוא חי בתודעת שליחות וגם את מכירתו על ידי אחיו, הוא רואה כיד ה' ולאחיו אומר "לא אתם שלחתם אתי הנה כי האלהים". לא פלא שהוא המשביר לכל הארץ.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1925</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>10</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת הרפואה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת הרפואה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526425/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526425/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 05:53:45 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/2f7aea84-caf9-31e0-a662-ede45bb4f76d</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת הרפואה – הברכה השמינית – איך מבקשים על רפואה, בנפש ובגוף, איך מקבלים נכון את שפע ברכת החיים ולמה זה דווקא ברכה לחולי ישראל. </p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת הרפואה – הברכה השמינית – איך מבקשים על רפואה, בנפש ובגוף, איך מקבלים נכון את שפע ברכת החיים ולמה זה דווקא ברכה לחולי ישראל. </p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/h2wsib/anshey-boker-amida-9.mp3" length="44042586" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>כולם מדברים על החיסון של פייזר או של מודרנה, אבל האמת היא שהפלא הכי גדול הוא שלא משנה באיזו שיטה החיסון פועל – לא מדובר באינפוזיה של חומר מיוחד שמתמודד ומונע הדבקות, אלא המטרה היא ללמד את הגוף להתמודד ולשמור על עצמו.

ארגון הבריאות העולמי למד את זה לא מזמן: בריאות אינה היעדר חולי אלא החיבור הטבעי של האדם למקור חייו. טוב, הוא לא ניסח את זה לגמרי בצורה הזאת אבל הוא בדרך לשם.

אם נגיד את זה אחרת: החולי הוא היעדר בריאות. כשהאדם סוטה מטבעו, אוכל דברים שלא מתאימים לגופו, מזניח אותו. ובמובן היותר עמוק זה מתבטא גם בנפש, ברוח ובנשמה, כשאנו פונים מדרך הישר (חוטאים אל עומק כוונת החיים שלנו), מגיעים החולאים. הרי הכל מסונכרן. זה אינו עונש או תוצאה, אלא דרך תיקון.

לפי זה "באמת יפלא איך שייך לבקש להתחנן כלל לפניו ית"ש להסיר מעליו צערו ויסוריו", שואל נפש החיים, הרי זה כמו שחולה יגיע לרופאו שלא יתן לו אנטיביוטיקה כי הוא לא אוהב את הטעם.

ברובד הפשוט. אנו מבקשים כל ערב קודם ק"ש שלא אחטא עוד ומה שחטאתי מחוק אבל לא ע"י ייסורין וחולאין רעים. הסיבה לכך אינה רק מפני בקשת נוחות, אומר הרב קוק זצ"ל, אנו מבקשים לעבור במסלול העליון יותר, של תשובה מאהבה בה לא נצרכים הייסורים. "הדבר העיקרי שבתפילתו הוא ההתרוממות הגדולה שיזכה לאהבת ד', ובתורת טפל הוא מה שלא יהיו לו יסורים". (גם כאן כברכת גאולה, התנועה עצמה של התפילה מרוממת אותנו למבט עמוק יותר על החיים ועל עצמנו. מתוך הכאב אנו נזכרים בעומק הבקשה).

למעלה מזאת, עונה נפש החיים, איננו מבקשים רק מענה לחולי לנקודתי, אלא על מציאות של רפואה. הרי השכינה בצער על כל יהודי שבצער. כל עוד יש צרה וגלות לישראל – זה חילול ה'. ישנו חלל בגילוי כבוד ה' בעולם.

אנו בעצם מבקשים עולם מתוקן ושלם, בו מתגלה ש"אני ה' רופאך". התגלות ה' בצורה מלאה ושלמה, עד פרטי הפרטים.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1835</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>9</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת הגאולה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת הגאולה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526306/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526306/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 05:51:46 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/6b840fce-dd94-3b13-827e-182f07a2e71d</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת הגאולה – הברכה השביעית – איך נגאלים, למה יש צרות, כאב ומלחמות ואיך זה קשור למהות של תפילה, וליכולת שלנו לגדול, לצמוח ולהתקדם</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת הגאולה – הברכה השביעית – איך נגאלים, למה יש צרות, כאב ומלחמות ואיך זה קשור למהות של תפילה, וליכולת שלנו לגדול, לצמוח ולהתקדם</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/wrgufb/anshey-boker-amida-8.mp3" length="44762938" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>הצרות באות לגדל אותנו. צרה = צהר. או במלותיו של צ'רצ'יל "לעולם אל תבזבז מַשבר טוב". הקב"ה מזמן לפתחנו קשיים כדי שנעמול ויצאו מאיתנו כוחות שבמציאות רגילה לא היינו יודעים שיש בנו בכלל.

אם נקח את זה לקורונה: עלינו להתפלל לא שהכל יחזור כשורה אחרי החיסון ושנחזור מהר לקניונים ולאירועי תרבות, אלא שנצא ממנה גדולים יותר – כל אחד במקומו ובעניינו.

ברכת הגאולה פותחת ב"ראה נא בעניינו" ולא בכדי: כדי לצאת מן המיצר אל המרחב יה, צריך קודם כל לזהות את המיצר. גאולה מתחילה קודם כל מזיהוי המורכבות במצב הקיים, בלא שאנו עושים את התנועה שלנו. כך זה במצרים, רק אחרי שעם ישראל זועק לעזרה – ובעצם קורע את הסטטוס קוו שהלך ונוצר סביבו – הגאולה מתחילה. (לאור החנוכה יש כאן עומק נוסף: אנו אומרים בעל הניסים – "רבת את ריבם" – והרי המכבים בעצמם נלחמו? אלא גאולה אמיתית ושלמה היא כזאת שהקב"ה מחולל אותה דרכנו!)

התפילה מרוממת אותנו למבט עמוק יותר על החיים ועל עצמנו. אנו נזכרים שאנו מבקשים גאולה – "למען שמך". וככל שאנחנו מחוברים לתודעה הזאת, איננו צריכים תזכורות כואבות לכך שאנחנו חיים וחפצי חיים ועושים את רצון ד', גאולה שלמה היא גאולה של חיים, שהצרות לא באות כלל.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1865</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>8</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת הסליחה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת הסליחה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526171/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617526171/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 05:49:31 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/552b9a7b-1fba-3134-ae91-9888ac50b2c7</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת הסליחה – הברכה השישית – מה יוחדה לסליחה ברכה ולא צורפה לברכת התשובה, איך פותחים את הלב לבקש סליחה ולסלוח ואיך זה קשור לאמון של ה' בנו</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת הסליחה – הברכה השישית – מה יוחדה לסליחה ברכה ולא צורפה לברכת התשובה, איך פותחים את הלב לבקש סליחה ולסלוח ואיך זה קשור לאמון של ה' בנו</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/d9eypz/anshey-boker-amida-7.mp3" length="45963526" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>"סלח לנו אבינו – כי חטאנו". ניתן להבין "כי" כ"בגלל" או כ"אע"פ", היות וכאן אנו אומרים מיד "כי אל טוב וסלח אתה" שמשמעותו ודאי היא בגלל, צריך להבין את "כי חטאנו".

הגישה הכנה שלנו היא זאת שמאפשרת את המרחב האינטימי של תפילה. בוידוי אומרים, "אבל" אשמים אנחנו. בניגוד לתנועת החיים האינרצית. אדם שאומר תודה, אומר המלבי"ם, עושה פעולה שהפוכה מדרך הטבע, במקום להכחיש את עזרת הזולת הוא נותן לו קרדיט, וכך גם הוידוי, "מטבע האדם להעלים חטאיו ותנאי הקרבן שיכיר ויודה חטאו ויתודה ווידוי דברים".

המתוודה – "מודה על חטאיו – מוסר עצמו אל הש"י ושב אל הש"י לגמרי", כך המהר"ל. ובכן: סלח לנו אבינו, כי אנו מודים לפניך שחטאנו. אולי זה גם ההסבר של פיוט הספרדים בימי הסליחות "חטאנו לפניך – רחם עלינו". כשאנו מתוודים – אנו עומדים נוכח ה'. מתמסרים. כמו הרגע הזה בדיוק אחרי שאספתם אומץ וביקשתם סליחה מחבר שפגעתם בנו ומחכים לתגובתו.

אם יבוא אדם ויגיד: מי אמר שה' סלח לי? אולי ישנה בת קול שאומרת "שובו בנים שובבים חוץ מאחר"? מגיע הרב בעל התניא ואומר: דע בני אהובי – ודאי שהתקבלה סליחתך. כל יום אנו אומרים את ברכת הסליחה שלוש פעמים, ואין שום חשש לספק ברכה לבטלה – "אין כאן שום ספק כלל מאחר שבקשנו סלח לנו – מחל לנו".</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1915</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>7</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת התשובה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת התשובה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617525998/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1617525998/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 04 Apr 2021 05:46:38 -0300</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/27e5d44b-8bd0-394b-9b7c-c1a90cb8c183</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת התשובה – הברכה החמישית – לאן אנחנו מבקשים לשוב, איך זה קשור לתורה ובכלל לגישה שלנו בעבודת ה' בחיים, והאם אפשר להתפלל על מישהו אחר שיחזור בתשובה.</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת התשובה – הברכה החמישית – לאן אנחנו מבקשים לשוב, איך זה קשור לתורה ובכלל לגישה שלנו בעבודת ה' בחיים, והאם אפשר להתפלל על מישהו אחר שיחזור בתשובה.</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/n8py5y/anshey-boker-amida-6.mp3" length="42242644" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>אחרי שביקשנו על הדעת – אנו מבקשים להשתמש בה בדרך התורה והעבודה, כך הכוזרי. אבל למה את החזרה בתשובה אנחנו מתחילים מהחזרה לתורה?

קודם כל, באופן הכי פשוט: בשביל לחזור בתשובה צריך לדעת על מה צריך לחזור בתשובה. התורה שבאה מהשמים לארץ, היא זאת שמדייקת את תוכן חיינו בכל פרטי החיים ומרוממת אותנו.

אז לאן בדיוק צריך "לשוב"? התשובה לזה היא מפליאה: כל אחד מאיתנו כשהיה ברחם, מגלה הגמרא, למד את כל התורה, ובצאתנו אל אוויר העולם הכה בנו המלאך על השפתיים והשכיח ממנו את הכל. ידועה השאלה: אם לימד למה משכיח? והתשובה: מעכשיו כל לימוד שאדם ילמד לא יהיה לימוד חדש אלא לימוד של זיכרון; אי שם, בד.נ.א הפנימי שבנו צרובה התורה ומחכה להתעורר במפגש המחודש, כמו מפגש עם חבר ילדות שלא ראינו המון זמן (ואולי ההכאה של המלאך היא גם זאת שאומרת לו "גדל", גדל בעצמך, בדרכך, בכוחותיך!) אנחנו מבקשים לשוב אל התורה שלמדנו ברחם.

אבל רבי נחמן מגלה לנו דבר נפלא! התורה הזאת שלמדנו ברחם היא אישית מאוד: כל אחד לומד את סיפור החיים שלו, את האות שלו בתורה, את האור המיוחד שהוא מביא לעולם, ובמלים אחרות: את הייעוד שלו וצו השליחות שלנו בעולם הזה. המלאך השכיח מאיתנו, אבל ברגע שנגלה את הנפש שלנו מתרגשת נדע: מצאנו את האבידה, היא שלנו!

התשובה הראשית היא, אומר הרב קוק, שישוב האדם אל עצמו, אל שורש נשמתו, ומיד ישוב אל הא-להים. מרגע שנשוב אל עצמנו, אל התורה הזאת שלמדנו ברחם, אנו מובטחים שנדייק את חיינו, שכל דבר שיבוא בפנינו, נדע לזהות אם הוא שייך לנו או לא, שבכל צומת נדע לבחור את השביל הנכון ולא להחטיא את המטרה ואת עצמנו. אולי זאת הסיבה שברכת התשובה מיוחסת לשמעון: היכולת להיות בקשב. ואולי זאת ה"תורה" שמביאה לידי זהירות במסילת ישרים: חובת האדם בעולמו, בעולמו דייקא!</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1760</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>6</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת הדעת</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת הדעת</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1612246983/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1612246983/#comments</comments>        <pubDate>Tue, 02 Feb 2021 02:23:03 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/48426f3b-621b-3ebf-9e4f-5bd332615d91</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת הדעת - ברכת הבקשה הראשונה אחרי ברכות השבח - </p>
<p>למה אנחנו מתחילים לבקש על הדעת? איך זה קשור למוצ"ש? לברכות השבח והבקשה, וליכולת שלנו להיות מחוברים באופן כללי?</p>
<p> </p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת הדעת - ברכת הבקשה הראשונה אחרי ברכות השבח - </p>
<p>למה אנחנו מתחילים לבקש על הדעת? איך זה קשור למוצ"ש? לברכות השבח והבקשה, וליכולת שלנו להיות מחוברים באופן כללי?</p>
<p> </p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/7w3h56/anshey-boker-amida-5.mp3" length="45122174" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>ברכת הדעת היא השער שלנו בין ברכות השבח לברכות הבקשה, היא מתווכת לנו את הקדושה אל החיים, אל היומיום ואל המעשים.

ישנו מושג הלכתי הנקרא "הסחת דעת", אם, לטובת העניין ברכתי על כוס מים מתוך כוונה להמשיך, אני יכול לשתות עוד ועוד אלא אם כן "הסחתי את דעתי": הברכה חלה כל עוד אני "מחזיק אותה בראש", ברגע של הסחה נוצרה הפסקה. אנחנו יכולים ללמוד ולדבר הרבה, אבל השאלה בסוף היא איך הלימוד מאיר לנו את החיים נונסטופ. ודעת, ובכן, היא היכולת לחבר את הדברים הגדולים לחיים שלנו, שלא נדבר "על" אלא נחיה "את".

"בכל דרכיך דעהו" אומר הפסוק במשלי. זאת פרשה קטנה שכל גופי תורה תלוים בה, כך בגמרא. אנחנו בדור שכולו FOMO, כולנו בחרדת החמצה. הפיד מלא במידע, במחשב פתוחים מלא חלונות והראש שלנו מלא במחשבות. היכולת להיות נוכח בזמן אמת בדיוק במה שאתה עושה הולכת ונעשית נדירה, אבל היא בדיוק המבוא שלנו לתפילה: הדעת. היכולת להיות בדיוק בדיוק איפה שאני, ולגלות שבדיוק שם ה' נמצא. בין אם זה בתפילה, בתורה או במעשה טוב שאנחנו עושים.

והפלא הוא, ש"כשאדם פועל איזה דבר של שלימות, בין במחשבה בין במעשה, צריך לשמח בחלקו ולא ירדוף אז אחר דבר אחר, כי כל העולם כולו מתקפל לפניו אז דוקא בפרט זה". דווקא הויתור פתח בפנינו את הקיפול: במה שאתה עושה טמון כרגע הד.נ.א של העולם כולו.

ואולי זה בדיוק הדבר הכי חשוב כשאנו מתפללים בכלל, וברגע בו אנו יוצאים מענייני הקדושה ופונים לענייני החול ולברכות הבקשה בפרט: שכל הבקשות שבעולם יהיו מחוברות לנשמה שלנו ולרצון ד' (אגב: זאת הסיבה שבמוצ"ש – בבואנו לימי החול – ברכת הדעת זוכה לבונוס הרחבה).

לסיום, ישנו מדרש פלאי המחבר בין ברכות הבקשה לשבטים. ואת ברכת הדעת הוא מקדיש ליוסף הצדיק. "אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות", אומרת הגמרא, אבל יוסף "לא מסיח דעת מן הדעת" כך באמרי-אמת, גם כשהוא רחוק מבית אביו וממשפחתו, בבית פוטיפר, בכלא או אצל פרעה הוא מחובר תמיד להקב"ה, לדיוקן אביו ולנשמתו. אפילו בכלא הוא לא חושב על כל ההחמצות וכל ה"אם"ים למיניהם אלא מסוגל לראות אסירים מבואסים ולשאול אותם לשלומם.

והאמת היא שבשביל לבקש דעת צריך דעת, אולי זאת הסיבה שהברכה פותחת בשבח, אתה חונן לאדם דעת – ומתוכו אנו מבקשים תן לנו עוד חכמה, בינה – להבין דבר מתוך דבר, ודעת – לחבר את הכל לחיים ולחיות – על אמת!</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1880</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>5</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת קדושה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת קדושה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1611320643/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1611320643/#comments</comments>        <pubDate>Fri, 22 Jan 2021 09:04:03 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/491e4a09-57bc-3030-bbec-91966edf9562</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>הברכה השלישי בתפילת עמידה – ברכת אתה קדוש, בה קודם שמתחילים את ברכות הבקשה – נזכרים שה' הוא אינסופי, ועליון מכל תיאור שניתן לו, ואולי דווקא בשל כך אנו מבקשים לבקש, להתחבר ולהתקדש</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>הברכה השלישי בתפילת עמידה – ברכת אתה קדוש, בה קודם שמתחילים את ברכות הבקשה – נזכרים שה' הוא אינסופי, ועליון מכל תיאור שניתן לו, ואולי דווקא בשל כך אנו מבקשים לבקש, להתחבר ולהתקדש</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/24kh4x/anshey-boker-amida-4.mp3" length="46683252" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>בקדושה אנו מקיימים את מצות "ונקדשתי". הקדושה לא נאמרת ביחיד, קדושה היא עניין של ציבור, שעוזר לנו לצאת מהמחשבות הפרטיות והאישיות אל מרחב של יחד. אנו מקדשים את שמו למטה כפי שמקדשים את שמו למעלה. ובעצם אנו אומרים שה' הקדוש למעלה – הוא אותו אחד שמופיע בתוך המציאות ובתוכנו, ועם זאת תמיד נשאר מרומם.

אנו עומדים יחד ואומרים "קדוש קדוש קדוש". קדוש אחד כנגד השמים, קדוש שני כנגד הארץ. ושלישי כנגד שניהם. הקדושה העליונה מציבה סולם מן השמים לארץ. ואנו מבקשים לעלות בו. לקדש את עצמנו. לרומם את עצמנו מעל האינסטינקטים של הטבע. ולקדש את שמו בתוכנו. לעשות את רצונו. יתגדל ויתקדש שמיה רבה.

האדם נקרא אדם גם כי הוא עשוי מאדמה וגם כי הוא דומה-"אדמה" לעליון, בצלם אלוקים.

אולי זאת הסיבה שמדלגים קצת על קצות האצבעות – לקרב עוד קצת את הארץ אל השמים, את האדמה שבקרבנו אל הדומה לעליון. כל יום קצת.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1945</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>4</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת גבורות</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת גבורות</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1610970672/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa-1610970672/#comments</comments>        <pubDate>Mon, 18 Jan 2021 07:51:12 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/d7ccd46b-f97d-3f5f-b5ba-06f8b2f02916</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>הברכה השניה בתפילת עמידה – למה תחיית המתים פותחת את התפילה, איך זה קשור לגשמים (הברוכים!), לצמיחת הישועה, ולנו – בכל יום</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>הברכה השניה בתפילת עמידה – למה תחיית המתים פותחת את התפילה, איך זה קשור לגשמים (הברוכים!), לצמיחת הישועה, ולנו – בכל יום</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/hcz8jd/anshey-boker-amida-3.mp3" length="45482664" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>עייפות היא תוצר של החיכוך בין הגוף לנשמה. עובדה: ככל שהאדם מחובר למה שהוא עושה הוא פחות עייף. לכו לראות ילדים בלילה לבן בחודש ארגון. או כשבית המקדש היה קיים – לשמחת בית השואבה. (או באנשי בוקר על ברכת הנותן ליעף כח).

כך המוות: תוצאה של הפער בין השמים לארץ, בין החומר לרוח ובין הגוף לנשמה. מאז חטא אדם הראשון הגוף לא מסוגל להכיל את אור הנשמה למשך ליותר ממאה עשרים שנה. החיכוך שוחק. החומר מתעייף והחיילים מגישים כל שבוע מחדש את הבלאי לסמל.

אבל ככל שיש יותר הרמוניה בין הגוף לנשמה, הגוף משמש ככלי לאור ולא כחיץ, המוות נעלם. עד כדי שנשמתו של משה רבינו אומרת להקב"ה "…מי הוא שיש לו גוף טהור כמשה, איני רוצה לצאת ממנו" (אבל משה נפטר היות ועדיין המציאות כולה לא תוקנה; מומלץ לעיין במדבר שור כט על עניין קבורה שרה, דברים נפלאים!).

מובטחים אנו שיום יבוא ו"בלע המות לנצח", העולם שכרגע בהעלם יבוא למציאות בה שם השם יהיה גלוי בה, ובטבע עצמו יתגלה ה"מעל לטבע" (שם אדנות מבטא זאת). לשם אנחנו שואפים. ומכח זה אנו מבקשים בתפילתנו.

אז מה עושים עם פערים כאלה גדולים בין שמים לארץ? פשוט: מורידים גשם. גשם יורד בגבורה. גבורה היא בעצם היכולת לגשר בין החסד לדין, לתווך בין העולם העליון לתחתון. זה עובר דרך צמצומים. העננים לא מביאים לנו את הלחם או את המן, אלא מצמיחים לנו באיטיות את שזרענו; שדות החיטה, הכותנה והישועה. שאט אט צומחת. וכל טיפה נשארת בדיוק עם עצמה לאורך כל הדרך. מכלכל חיים בחסד – החסד בתוך הכלי. אור אינסוף לבוש בגוף, אם לצטט את חנן בן-ארי. ואנחנו גם נאזרים בגבורה בכל בוקר כדי להתגבר על הפערים והחסרונות שאנו מתמודדים איתם בחיים.

הקב"ה הוא מקור החיים. ובמלים אחרות: מחיה מתים. גם כשעוד לא הגענו לשלמות, הקב"ה כל הזמן מחיה אותנו. בחן, בחסד וברחמים. אנחנו מקבלים כל בוקר את החיים מחדש, וגם מציאות שנראית לו חסרת סיכוי יכולה להשתנות. סומך נופלים, רופא חולים ומתיר אסורים. השפע יורד כל הזמן בדרכים משלו.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1895</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
                <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת אבות</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ברכת אבות</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%aa/#comments</comments>        <pubDate>Sun, 17 Jan 2021 13:18:36 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/38db7d8d-2c86-3a80-b0de-dba7a76d7871</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>הברכה הראשונה בתפילת עמידה - שבה יש בעיקר לכוון
למה אנחנו מתחילים דווקא באבות, ואיך זה עוזר לנו להתחבר לזהות שלנו ולעניין של התפילה</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>הברכה הראשונה בתפילת עמידה - שבה יש בעיקר לכוון<br>
למה אנחנו מתחילים דווקא באבות, ואיך זה עוזר לנו להתחבר לזהות שלנו ולעניין של התפילה</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/6g6wv3/anshey-boker-amida-2.mp3" length="44522821" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>והסיבה היא מפליאה לא פחות: לפי שאמר אלוקי אברהם הוה כמו מלכות, כך אומר הרא"ש, לפי שעדיין לא המליכוהו עליהם העולם - עד שבא אברהם אבינו והודיע טיבו בעולם. כשאומרים "אלוקי אברהם" זה בדיוק העניין של מלכות, כי אברהם אבינו הוא זה שמחולל את המהפכה העולמית באמונה.

והיה ברכה, קראנו בפרשה ואומר על כך המדרש: אמר הקב"ה לאברהם אבינו משעה שבראתי עולמי ועד עכשיו הייתי זקוק לברך בריותי מכאן ואילך אתה עשוי על הברכה. האבות הן המרכבה לשכינה, כך מובא במדרש. או במלים אחרות: אין מלך לעולם, עד שמגיעים האבות שלנו וממליכים את ה' על חייהם ועל העולם, דרך הלאום היהודי.
כשאנו פותחים כך את התפילה יש בכך קודם הרבה מן האינטימיות. אנו פונים להקב"ה כא-לוקי אבותינו. אברהם, יצחק ויעקב. אנו פונים אליו מתוך הקשר האישי שלנו איתו. כך פנה ה' אל אבותינו ואל משה רבינו ועוד. או כמו שהחבר ענה לכוזרי המאוכזב, אנחנו מאמינים באלהי אברהם יצחק ויעקב המוציא את בני ישראל ממצרים. זה הרבה יותר מתשובותיהם של המוסלמי והנוצרי על אמונתם בבורא עולם כל יכול. אנחנו מדברים על קשר ישיר. ה' רוצה בנו. אנו רוצים בו.

ואולי יותר מזה: "והכלל שצריך כל איש ישראל לידע" אומר השפת אמת בפרשת לך-לך, כי זה הכח שיש בכל איש ישראל מכח האבות וכריתות בריתו". כל צעד שאברהם אבינו (שהוא היסוד לכל האומה) בארץ ישראל משפיע על היכולת של הדורות הבאים לנחול אותם. מעשה אבות סימן לבנים.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1855</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>2</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ד' שפתי תפתח</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - תפילת עמידה - ד' שפתי תפתח</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%93-%d7%a9%d7%a4%d7%aa%d7%99-%d7%aa/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%aa%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94%d7%93-%d7%a9%d7%a4%d7%aa%d7%99-%d7%aa/#comments</comments>        <pubDate>Tue, 12 Jan 2021 11:24:48 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/0b7bb884-19df-33ac-b7bb-9a025cb31773</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>פתיחת מחזור הלימוד על תפילת עמידה</p>
<p>לשים לב למלים (ואולי גם נשים לב לביטוי הזה בעצמו: כששמים לב למלה – המלה מקבלת חיים משלה, יש לה לב, שדופק ופועם ומחייה) ולפגוש אותן מחדש</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>פתיחת מחזור הלימוד על תפילת עמידה</p>
<p>לשים לב למלים (ואולי גם נשים לב לביטוי הזה בעצמו: כששמים לב למלה – המלה מקבלת חיים משלה, יש לה לב, שדופק ופועם ומחייה) ולפגוש אותן מחדש</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/hpu3gb/anshey-boker-amida-1.mp3" length="43383673" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>ה' שפתי תפתח

לפני שאנחנו מתפללים אנחנו מבקשים להפתח. השפתיים מייצגים את החיצוניות, הקצה (שפת מדרכה, למשל), הפה מייצג את הפנימיות. והנה, ברגע בו ה' יפתח לנו את השפתיים – יעזור לנו לצאת מהמוחצן, מהלהג התמידי ששוטף סביבנו – ופינו מיד ידבר תהילתו. זה מזכיר את זה ש"הנשמה היא מתפללת תמיד", צריך רק להיות מכוונים אליה, לעמוד זקופים וישרים, ולתת לה לדבר.

אולי זאת גם הסיבה שהפסוק הוא כחלק מפרק התשובה בתהילים, כל הזמן אנחנו חוזרים בתשובה – חוזרים יותר עמוק פנימה לזהות הנשמתית שלנו. ומתקרבים (לא סתם תפילה היא במקום קרבן כשאין בית-מקדש).

לפעמים אדם עומד מול ה' ומרגיש שהוא כל כך רחוק ושאין לו מה להגיד, הסוד, אומר רבי נחמן, הוא לדבר בדיוק על זה, להתפלל על זה שאני רוצה להתפלל ולא יודע איך. ואולי זאת גם הסיבה שהפסוק הזה פותח את התפילה. הרי "אילו פינו מלא שירה כים… אין אנחנו מספיקין להודות", והנה אנו עומדים, פותחים את שפתינו ומתפללים.

 

ופי יגיד תהלתך

"תהלה היא הדיבור המחזיר את הקרינה של מעשי ה'", אומר הרש"ר הירש. תהילה היא לא רק שבח ולא רק בקשה, היא ההארה שהקב"ה מאיר עלינו (וכבר אמר הרב וישליצקי זצ"ל שצריך לזכור את המלה הנוספת בשיר של "בשעה שהמשיח בא… ראו באורי שזורח עליכם).

כל מה שאנחנו הולכים לבקש זה רק כדי שנזכה להיות יותר שותפים עם אל, להמליך את השם בעולם ולקדש את שמו. זאת גם הסיבה שבימים נוראים אנו מבקשים חיים גם בברכות השבח שדרך כלל אין בהם בקשות: "זכרנו לחיים" – "למענך אלוקים חיים".</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1807</itunes:duration>
        <itunes:season>2</itunes:season>
        <itunes:episode>1</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש סיכום - ברכות השחר</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש סיכום - ברכות השחר</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a1%d7%99%d7%9b%d7%95%d7%9d%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%95%d7%aa/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a1%d7%99%d7%9b%d7%95%d7%9d%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%95%d7%aa/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 16:13:21 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/d8965a8a-6432-3c5d-894d-f57860a74a36</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכות השחר - עברנו הרבה דרך יחד - בא ניזכר בכל המסלול: מהמשמעות של הרגעים הראשונים של היום, דרך המלים הראשונות, הפעולות והתודעה שהברכות הולכות ובונות אותנו לקראת היום החדש. נשארו רק ברכות התורה</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכות השחר - עברנו הרבה דרך יחד - בא ניזכר בכל המסלול: מהמשמעות של הרגעים הראשונים של היום, דרך המלים הראשונות, הפעולות והתודעה שהברכות הולכות ובונות אותנו לקראת היום החדש. נשארו רק ברכות התורה</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/tfcxbp/anshey-boker-shhar-24.mp3" length="43096535" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>זאת פסגת ברכות השחר, אליה אנו מגיעים שלב אחר שלב של תודעה. באים מתוך אמונה בעצמנו, מטהרים את עצמנו ומכינים את גופנו לשרת בקודש, מכירים בטהרת הנשמה שמתגלה בנו ובהתחדשותנו, מודים על כוחות החיים, כוחות הגוף והנפש, כוחות ההבחנה והבינה, הבחירה והבקשה, מבקשים לראות את הדברים בישרות, להסיר את המחסומים, המאסרים והמעכבים, לזקוף את הקומה ולהביא לידי ביטוי את הנשמה, להכיר את רצון השם ממנו, את כך שיש לנו מקום שמחכה אך ורק לעבודתנו, להכיר את השגחתו עלינו, ואת החסרונות כממלאים חלק מתהליך ההתקדמות, להתנתק מן העייפות ולהתחבר אל הכח ואל גילוי החיים, להתאזר גבורה פנימית אישית, להתעטר בתפארה ולקדש שם שמים בגלוי, להתחבר לזהות המדויקת שלנו, מתוך מילוי חובה, להתחדש כבריה חדשה, ולבקש להיות שותף ופועל עם אל, שכל מעשינו ומחשבותינו יהיו מכוונים אל הגודל ואל גילוי שם השם והטוב הגמור בעולם.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1795</itunes:duration>
                <itunes:episode>24</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש כג - ברכות התורה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש כג - ברכות התורה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8-%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%9b%d7%92-%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%94/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8-%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%9b%d7%92-%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%aa%d7%95%d7%a8%d7%94/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 14:14:08 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/b3026b73-0332-3970-86f6-c0b21ac89f01</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכות התורה - בניגוד לברכת המצוות הקלאסית אנו מברכים על מצוות התורה לא פחות משלוש ברכות. מה המטרה של ברכה ואיך זה בונה אותנו לקראת קבלת התורה שבכל יום?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכות התורה - בניגוד לברכת המצוות הקלאסית אנו מברכים על מצוות התורה לא פחות משלוש ברכות. מה המטרה של ברכה ואיך זה בונה אותנו לקראת קבלת התורה שבכל יום?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/easznf/anshey-boker-shhar-23.mp3" length="31910066" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>• שלוש (או 2) ברכות התורה - שמכוונות את לבנו אל החיבור לתורה ולה'.
• שלוש ברכות: ברכת המצוות, ברכת הנהנין וברכת השבח. 
• אנו פותחים בהבנה שעצם הלימוד הוא הקשר, ולא ההבנה. "אהבה שאינה תלויה בדבר"
• אהבה שיש בה ערבות מיוחדת. שמשפיעה לדורות הבאים.
• עומדים שוב לפני הר סיני ומקבלים בכל יום מחדש את התורה. "בכל יום יהיו בעיניך כחדשים". ואשר בחר בנו – ומתוך כך נתן לנו את התורה. זאת הגישה. שטמונה גם בכל אהבת עולם בק"ש.
• הקשר הזה הוא תמידי, ואנו מחדשים את החיבור אליו מידי יום.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1329</itunes:duration>
                <itunes:episode>23</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש כב - הגומל חסדים טובים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש כב - הגומל חסדים טובים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%9b%d7%91%d7%94%d7%92%d7%95%d7%9e%d7%9c-%d7%97%d7%a1/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%9b%d7%91%d7%94%d7%92%d7%95%d7%9e%d7%9c-%d7%97%d7%a1/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 13:58:44 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/691ba4ed-9acc-3e91-87a2-ddf18ef7cd66</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>הגומל חסדים טובים - וכי יש חסדים שאינם טובים? ולמה דווקא חתימה זו היא פסגת ברכות השחר וההכנה ליום החדש?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>הגומל חסדים טובים - וכי יש חסדים שאינם טובים? ולמה דווקא חתימה זו היא פסגת ברכות השחר וההכנה ליום החדש?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/akfskp/anshey-boker-shhar-22.mp3" length="27468832" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>וכי ישנם חסדים שאינם טובים? שואל התפארת שלמה ומשיב, לפעמים הקדוש ברוך הוא שולח יסורים כדי להיטיב לאדם, אך זהו חסד מסותר, ואנו מבקשים חסד גלוי, שנראה את הטוב בצורה גלויה. כפי שמאחלים בראשית השנה, שנה טובה ומתוקה - שנרגיש את מתיקות הטוב. למעלה מזה, אומר הרב זצ"ל, הביטוי "גומל" מסמל גמול, איננו רוצים חסדים שהם נהמא דכיסופא, אנו מבקשים חסדים טובים כאלה שאנו שותפים בהם, שאנו ראויים אליהם ושאנו שייכים אליהם. גומל – ויגמול שקדים, מגלה הבן-איש-חי, הגמול מגיע מתוך מקום של חשיפה פנימית, לא מתוך השפעה חיצונית וזרה. החסדים הטובים נמצאים ועלינו למצוא את הדרך אליהם בתוכנו, מתוך זכות האבות ומתוך חיבור להקב"ה. "ה' לי בעוזרי" אנו אומרים בהלל, שואל השפת אמת, מדוע לא אומרים ה' עוזר לי, או כפי ששגור בלשוננו "בעזרת השם", ועונה "הקדוש ברוך הוא מושיע ע"י האדם עצמו להיות נעזר על ידי עצמו". הקב"ה משפיע את הישועה דרכנו. כך גם הרצי"ה אומר על "אודך ה' כי עניתני" - ענית-בי; ה' ענה לנו – בנו.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1144</itunes:duration>
                <itunes:episode>22</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש כא - המעביר חבלי שינה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש כא - המעביר חבלי שינה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%9b%d7%90%d7%94%d7%9e%d7%a2%d7%91%d7%99%d7%a8-%d7%97/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%9b%d7%90%d7%94%d7%9e%d7%a2%d7%91%d7%99%d7%a8-%d7%97/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 13:32:22 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/6e7df476-4729-344d-ae25-e2ea4d771cea</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>המעביר חבלי שינה - למה בכלל צריך לישון? למה יש לילה? ולמה גם שינה וגם תנומה? גם עפעפיים וגם עיניים? ולאן אנחנו מתקדמים מכאן?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>המעביר חבלי שינה - למה בכלל צריך לישון? למה יש לילה? ולמה גם שינה וגם תנומה? גם עפעפיים וגם עיניים? ולאן אנחנו מתקדמים מכאן?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/3ew7z3/anshey-boker-shhar-21.mp3" length="21901058" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>אנו מתַקשרים באמצעות העיניים, נפגשים עם העולם ועם בני האדם. העיניים הם ראי הנשמה, ואחר שהם הולכות ובאות, מכניסות רשמים מן החוץ אל הפנים, הן זקוקות למנוחה; נדרש עיבוד נפשי המתבטא בשינה. אם העיניים מייצגות את העייפות הנפשית המצריכה התחדשות, העפעפיים מייצגות את הכוחות החומריים שזקוקים לכוחות מחודשים.

אנו מתעוררים בבוקר כבריה חדשה, מלאה כוחות, שלווה ורגועה. ואחר שאנו הולכים ומתעוררים, מתמלאים עוד ועוד תודעת חיים ועומק בכל ברכה וברכה, אנו הולכים ונעשים אדם יותר ויותר שלם, ואחר שאנו מודים על השינה עצמה ממנה התעוררנו וכבר רחצנו פנינו ממנה – אנו פותחים בתפילה ובבקשת יהי רצון על היום הקרוב בצורה מפורטת, שמבטאת את מהווינו הפנימיים, ואת הסיבה בשלה יצאנו מהמיטה אל הערות והחיים.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1368</itunes:duration>
                <itunes:episode>21</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש כ - שלא עשני אשה - שעשני כרצונו</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש כ - שלא עשני אשה - שעשני כרצונו</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%9b%d7%a9%d7%9c%d7%90%d7%a2%d7%a9%d7%a0%d7%99%d7%90%d7%a9%d7%94/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%9b%d7%a9%d7%9c%d7%90%d7%a2%d7%a9%d7%a0%d7%99%d7%90%d7%a9%d7%94/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 13:17:49 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/7dfc07aa-d0f7-3f2e-a3f0-36c274aef836</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>שלא עשני אשה או שעשני כרצונו: אז מה באמת עדיף להיות? ולמה בכלל מברכים על זה כל בוקר מחדש, שיברכו בבר/ת מצווה וזהו? ואיך זה קשור ממש ממש לחובת האדם בעולמו ליום הקרוב?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>שלא עשני אשה או שעשני כרצונו: אז מה באמת עדיף להיות? ולמה בכלל מברכים על זה כל בוקר מחדש, שיברכו בבר/ת מצווה וזהו? ואיך זה קשור ממש ממש לחובת האדם בעולמו ליום הקרוב?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/ze7ve8/anshey-boker-shhar-20.mp3" length="28661897" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>על כך שהאיש מחויב יותר מן האשה במצוות אנו מודים. הרי "גדול המצווה ועושה". הציווי עצמו מגדל אותנו, בשעה שאנו באמת מבטאים את הדבר במעשים. יחד עם זאת יש להכיר שקיים הבדל בין תכונות האיש לבין תכונות האשה. האיש מחויב במצות שהזמן גרמן, מוטל עליו לעמול ולהשקיע בכל עת בקשר עם הקב"ה, לעומתו האשה, העשויה "כרצונו", קרובה לרצון השם בטבעה.

"התעודה האלוקית היא מקפת את האדם, למלאות את תכונתה נוצר האדם על-פי גורלו להיות איש או אשה, היינו למלא תפקיד ידוע בהויה", כך הרב זצ"ל בעין אי"ה, על כל אדם לעמוד על חובתו בעולמו – וממילא על מבטו ומגמתו בכל אשר הוא עמל במשך חייו. מילוי החובה צריך להיעשות מתוך המקום המדויק והנכון של האדם, הנקבע על ידי הגורל העליון, האיש והאשה. ועל כל אחד מהם לברך את הברכה הנכונה לו, ולהתברך מכוחה למשך חייו.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1194</itunes:duration>
                <itunes:episode>20</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש יט - שלא עשני עבד</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש יט - שלא עשני עבד</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8-%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%98-%d7%a9%d7%9c%d7%90-%d7%a2%d7%a9%d7%a0%d7%99-%d7%a2%d7%91%d7%93/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8-%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%98-%d7%a9%d7%9c%d7%90-%d7%a2%d7%a9%d7%a0%d7%99-%d7%a2%d7%91%d7%93/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 12:43:18 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/f89d50a9-8c74-3e06-8e46-dd5f77093eb5</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>שלא עשני עבד - איזה עבדים יש במאה עשרים ואחת? האם שרנסקי בירך את הברכה כשהוא היה בצינוק בברית המועצות? ואיך אנחנו נעשים בני חורין ביום הקרוב, אבל באמת?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>שלא עשני עבד - איזה עבדים יש במאה עשרים ואחת? האם שרנסקי בירך את הברכה כשהוא היה בצינוק בברית המועצות? ואיך אנחנו נעשים בני חורין ביום הקרוב, אבל באמת?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/jkh6sf/anshey-boker-shhar-19.mp3" length="28863144" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>זכרנו את השומים ואת האבטיחים, אומר עם ישראל במדבר ומסתבר שהוא זוכר את מצרים לטובה, וזה דבר פלא, הרי כל כך סבלנו במצרים, די בהצצה בתיאור במדרשים כדי להבין שעבודות הבנייה היו רק קצה קרחון של עבדות נוראה. אבל לא קל להשתחרר מעבדות, מהסיבה הפשוטה שהיא מספקת לנו נוחות מקסימאלית; אין צורך להיות עצמאי, לחשוב לבד, לדאוג לפרנסה, לאוכל, לשעות שינה.

לא פשוט לצאת ממצרים, וגם על זה עצמו אנו מתפללים ומבקשים לצאת מהמיצרים הנחמדים ומאזורי הנוחות שמכתיבים לנו את התנהלות החיים, ולהיות בני חורין אמיתיים.

עבדות נוספת היא להֶרגלים. חייל אחד מתאר שבהיותם בזמן האימונים הוא תמיד היה יורד באטיות מרובה מן הנגמ"ש, נאחז בצידי הזחל וגם זה באמצעות בד כי המתכת קרה, והוא תמיד אמר לעצמו שבזמן אמת, הוא יתמלא עוצמה פנימית שתגרום לו לקפוץ כל אימת שיש צורך, והנה הגיעה מלחמת יום הכפורים, סביבו נופלים טילים והוא מוצא את עצמו עושה את שהוא עשה כל אימוניו. "מי שמרגיל עצמו למנהגות האלה, איננו אדון בעצמו לעשות היפך זה כשירצה, כי כבר נאסר רצונו במאסר ההרגל הנעשה טבע שני", כך המסילת ישרים.

עבד ד' הוא לבדו חופשי. אנו מבקשים להשתחרר מכל מחשבת עבדות, להנצל גם מהמחשבות הקטנות והמצמצמות שכובלות ומגבילות אותנו גם בזמן אמת, להיות יותר ויותר מחוברים להקב"ה ולנשמה שלנו, ש"יֵשׁ לָהּ מַטָּרָה בַּחַיִּים וּבַמְּצִיאוּת" ולבטא אותה במלואה ובדיוקה.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1202</itunes:duration>
                <itunes:episode>19</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש יח - שלא עשני גוי</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש יח - שלא עשני גוי</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8-%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%97-%d7%a9%d7%9c%d7%90-%d7%a2%d7%a9%d7%a0%d7%99-%d7%92%d7%95%d7%99/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8-%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%97-%d7%a9%d7%9c%d7%90-%d7%a2%d7%a9%d7%a0%d7%99-%d7%92%d7%95%d7%99/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 12:39:51 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/d5710319-8bde-3b58-ab1f-df167a4983c5</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>שלא עשני גוי - למה כל כך חשוב להודות כל יום מחדש שאיננו גויים? והרי יש גם חסידי אומות העולם ואברהם נעשה ל"גוי גדול"? ואיך זה מחבר אותנו לנשמה הכללית שלנו לפני היום החדש?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>שלא עשני גוי - למה כל כך חשוב להודות כל יום מחדש שאיננו גויים? והרי יש גם חסידי אומות העולם ואברהם נעשה ל"גוי גדול"? ואיך זה מחבר אותנו לנשמה הכללית שלנו לפני היום החדש?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/qwbkeb/anshey-boker-shhar-18.mp3" length="29875023" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>בברכת שלא עשני גוי, מעבר לעצם הכרת הטוב בקישורנו להקב"ה המתבטא בחובת המצוות, אנו מבקשים להתחבר אל נשמת ישראל שבתוכנו, שהיא זאת שתאיר ותופיע בנו, ובכל מעשה ומעשה שנעשה ביום הקרוב תבוא תודעת הנשמה ותודעת השליחות לידי ביטוי, בכל מישור בו אנו פועלים, הן בעבודת השם, הן בעבודת הכפיים ובתיקון המידות.

ישנם מספר ההסברים וכיוונים לכך שלא מברכים "שעשני ישראל", שיטה אחת אומרת שאי אפשר לברך כך, הרי "נוח לו לאדם שלא נברא", ושיטה אחרת אומרת שאין אנו יכולים לברך על המדרגה השלמה טרם הגענו אליה. אולם לקראת סיומה של תפילת שחרית אנו אומרים לא פחות מ"ברוך אלוקינו שבראנו לכבודו"! אחר שאנו מכוונים את לבנו לשמים, מייחדים ומתפללים, נוח לנו שנבראנו, ואנו שמחים ומצהירים שוב לא מתוך שלילה, "שלא עשני", אלא מתוך חיוב - "שבראנו".

בעצם הדברים ישנה קריאת כיוון לעלות לתודעה של כלל – "לעולם לישתיף אינש בהדי צבורא". זה יכול להיות בדיוק אותו לימוד ואותו מעשה, אבל הכוונה - היחוד בשם הכלל, "בשם כל ישראל" - מחוללת אור אחר, ומשפיעה על הכלל וחוזרת ומאירה על הפרט. זה הרי מה שאומרים בשם החסד לאברהם על הנשמה החדשה שהעולה החדש הבא לארץ ישראל מקבל בבוקר למחרת, מנשמת פרט הוא עולה ומתחבר אל נשמת הכלל.

בברכות השחר עצמן ניתן לעשות זאת בפשטות: בכל ברכה מכוונים על כלל ישראל ומציאות הגלות, הכפופים, העוורים, העייפים, שהגאולה שאנו נמצאים בה תלך ותגלה בהם את זקיפות הקומה, את הפקחות, ואת האומץ והכח.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1244</itunes:duration>
                <itunes:episode>18</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש יז - עוטר ישראל בתפארה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש יז - עוטר ישראל בתפארה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%96%d7%a2%d7%95%d7%98%d7%a8-%d7%99%d7%a9%d7%a8/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%96%d7%a2%d7%95%d7%98%d7%a8-%d7%99%d7%a9%d7%a8/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 12:35:39 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/9f3d3519-1476-32b7-9b03-5212b9dd5f41</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>עוטר ישראל בתפארה - באיזה תפארת ה' מעטרנו בכל בוקר? מה זה מחייב אותנו, ואיך זה קשור לתפילין של ראש ולתודעה שטמונה בהם? ואיך זה בונה בנו עוד קומה לקראת היום החדש?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>עוטר ישראל בתפארה - באיזה תפארת ה' מעטרנו בכל בוקר? מה זה מחייב אותנו, ואיך זה קשור לתפילין של ראש ולתודעה שטמונה בהם? ואיך זה בונה בנו עוד קומה לקראת היום החדש?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/4dbb9b/anshey-boker-shhar-17.mp3" length="28854367" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>מקום השאיר לנו הקב"ה להתעטר בו, החלק שאותו אנו משלימים במציאות, ושאנו מגלים בו את הנשמה בשלימות מתוך הבחירה החופשית, ושאילולא אנו לא היה בא לידי ביטוי, ובו אנו מתפארים, ובו הקב"ה מתפאר בנו. אחרי שאנו מבינים את מציאות הארץ וקיומה לטובת השלמתנו, מכינים את צעדנו בתוכה, נאזרים בגבורה, אנו נעטרים בתפארה – אנו באים אל העולם ומקדשים שם שמים בגלוי בחיינו, שמחת עולם על ראשנו, שמחים אנו במילוי החובה המתבקש מאיתנו.

במלה "להתעטר" טמון רובד המתגלה גם בברכת שלא עשני עבד. כשהעבדים משתחררים בשנת היובל, הם אוכלים, שותים ושמחים ועטרותיהם בראשיהן. רש"י וריטב"א במקום מציינים שהעטרה היא סמל החירות, הכרה בכך שהאדם בן חורין. בגמרא אחרת מובא שעבד שמניח תפילין בפני רבו, או שרבו עצמו מניח לו, יוצא לחירות. עבדי הם ולא עבדים לעבדים, בכל היום אנו צריכים להיות מלאי תודעת חירות, שהחירות האמיתית של הנשמה תתגלה בנו בצורה גלויה, לא כפעולה חיצונית, אלא כהקרנה פנימית שמאירה כמגדלור את החוץ.

הבגדים נראים אותם בגדים, אבל יהודי שלובש את בגדיו, חוגר חגורתו וחובש כובעו, הוא לובש מדים, הוא מתמלא שליחות תודעה של חיבור לקב"ה ולעם ישראל, ולתקן עולם במלכות שדי. אנו מבקשים להיות מקדשי שמים בחיינו, לפאר את שם השם בחיינו, בכל מקום שאליו נלך נגלה את שם השם בתפארה. ואנו מבקשים גם שהשם יפארנו, שיראו כל עמי הארץ את שמו עלינו ושיראה את מלכותו עלינו מהרה.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1202</itunes:duration>
                <itunes:episode>17</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש טז - אוזר ישראל בגבורה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש טז - אוזר ישראל בגבורה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%98%d7%96%d7%90%d7%95%d7%96%d7%a8-%d7%99%d7%a9%d7%a8/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%98%d7%96%d7%90%d7%95%d7%96%d7%a8-%d7%99%d7%a9%d7%a8/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 12:10:36 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/c15f1d6e-93a4-3fa7-a999-f932e2f702a5</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>אוזר ישראל בגבורה - איזה גבורה מאפיינת את העם היהודי? למה זה קשור לגארטעל? ולמה זאת הברכה הראשונה שנאמר בה "ישראל"? ואיך זה בונה בנו עוד קומה לקראת היום החדש?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>אוזר ישראל בגבורה - איזה גבורה מאפיינת את העם היהודי? למה זה קשור לגארטעל? ולמה זאת הברכה הראשונה שנאמר בה "ישראל"? ואיך זה בונה בנו עוד קומה לקראת היום החדש?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/wni5p2/anshey-boker-shhar-16.mp3" length="28817377" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>אנו בישורת האחרונה של ברכת השחר לקראת היום החדש. אנו עולים בצורה גלויה לקומת הכלל, מתכללים בנשמת ישראל, בכנסת ישראל, ומשם נאזרים בגבורה.

רגילים למדוד גבורה בפרמטרים חיצוניים. אבל הדבר העקרי שבוחנים בוחנים בגיבושים בצה"ל, הוא לא מסת השריר וצעקות הרעל, אלא את היכולת – שלעיתים מאופיינת בשתיקה מלאת הוד – של הסיבולת, של ההתאזרות ושל הגבורה. כשאנו מצרפים את המלה אוזר – לגבורה, אנו מבינים שמדובר בבקשה של גבורה שקטה ופנימית. או במילותיו של הרב זצ"ל "גְּבוּרָה שֶׁבְּעִקָּרָהּ הִיא קְשׁוּרָה בַּכִּבּוּשׁ שֶׁהָאָדָם כּוֹבֵשׁ אֶת עַצְמוֹ".</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1200</itunes:duration>
                <itunes:episode>16</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש טו - שעשה לי כל צרכי</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש טו - שעשה לי כל צרכי</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%98%d7%95%d7%a9%d7%a2%d7%a9%d7%94-%d7%9c%d7%99%d7%9b%d7%9c-%d7%a6%d7%a8/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%98%d7%95%d7%a9%d7%a2%d7%a9%d7%94-%d7%9c%d7%99%d7%9b%d7%9c-%d7%a6%d7%a8/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 12:07:08 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/be958370-92f0-3b67-8a4c-ea04f8d4a8a4</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>שעשה לי כל צרכי - האם אני באמת מרגיש שיש לי את כל צרכי בעולם? ואיך זה בכלל קשור לנעליים, וליכולת שלנו לשמוח בחלקנו (ובחלקיותנו!)</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>שעשה לי כל צרכי - האם אני באמת מרגיש שיש לי את כל צרכי בעולם? ואיך זה בכלל קשור לנעליים, וליכולת שלנו לשמוח בחלקנו (ובחלקיותנו!)</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/qbp2t2/anshey-boker-shhar-15.mp3" length="28870667" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>אנו נמדדים בקצוות, ביכולת שלנו להודות על הנראה מובן מאליו, על הבסיסי ביותר, זה ש"ימכור אדם כל מה שיש לו ויקנה מנעלים לרגליו". גם על נעליים צריך לברך. אולי דווקא.

למעלה מזאת, אנו מוצאים אצל יעקב אבינו בפגישתו עם עשו. "יש לי כל", אומר יעקב תוך שהוא מוסר משק שלם לידי עשו. מה ששייך לי, נמצא אצלי, אומר יעקב. זוהי מעלת השמח בחלקו. להכיר בכך שכל מה שאמור להיות שלי, נמצא אצלי כבר. הדבר אמור ביחס לממון, אבל גם ביחס למידות. אולי להיפך מהמן שאומר "כָל זֶה אֵינֶנּוּ שֹׁוֶה לִי" כשיהודי אחד מתוך ממלכה שלמה לא מכבד אותו מספיק, המן כמו עשיו אבי אביו, ניזונים מן הסביבה, מזרש וכל אוהביו וחכמיו שמלווים אותו ורק מהם הוא מרגיש את קיומו וערכו. אנו, לעומת תפיסת האלילות הזאת, זוכרים שהקב"ה הוא זה שמשגיח עלינו, והוא זה שדואג ונותן לנו את כל צרכינו, אין מה לפזול לדשא או למידות של השכן, לנו יש בדיוק את מה שנועד לנו.

ומה עם הקשיים והייסורים שיש בדרך? ובכן כאן בדיוק ישנה הזדמנות פלאית להודות גם על הטובה וגם על הרעה. יותר מכך שאני מכיר בחלקי ושמח בו, אני מודה על הטובה והרעה. אני מודה בכך שאני לא יודע מה טוב עבורי, שהטובה לא נמדדת בכזית מח ורביעית דם שלי, יש טובה שגדולה ממראה העיניים. ועלינו להעלות את המבט הקטן והמצומצם שלנו, אל המבט האלוקי, הגדול והרחב, "עין בעין".</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1202</itunes:duration>
                <itunes:episode>15</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש יד -המכין מצעדי גבר</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש יד -המכין מצעדי גבר</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%93%d7%94%d7%9e%d7%9b%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%a6%d7%a2/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%93%d7%94%d7%9e%d7%9b%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%a6%d7%a2/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 11:50:39 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/40ae0cf6-89f7-3bcb-98a0-97ad80e15ef3</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>המכין מצעדי גבר - אז מה באמת היחס בין ההשגחה האלוקית לבחירה האנושית? ומה משמעות הקיום של האדם בעולם, לאן הוא הולך ולמה?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>המכין מצעדי גבר - אז מה באמת היחס בין ההשגחה האלוקית לבחירה האנושית? ומה משמעות הקיום של האדם בעולם, לאן הוא הולך ולמה?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/w86jbi/anshey-boker-shhar-14.mp3" length="28229936" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>היכולת ללכת היא פלא, שיווי המשקל, שמירת מרכז הכובד בצורה שמשמרת את האיזון, מאפשר את התנועה קדימה בהליכה על הרגליים מבלי ליפול. כך אנו הולכים, וכך אנו מתבקשים לילך בנפש: למצוא את נקודת האיזון הנכונה עבורנו במידות ובמעשים, וכך להתקדם ולפלס את הדרך בחיי עולם. יותר מזה אנו מבקשים שהקב"ה יהיה נקודת הכובד שלנו בחיים, שהוא זה שיאזן אותנו וישמור את שיווי משקלנו. מדת ההשתוות, כפי שאומר בעל חובת הלבבות, היכולת לא להתפעל מכל אירוע ומקרה חצוני, אלא להיות קשובים ונכונים לדבר השם, בדרך בה הוא מתגלה אלינו, ולפעול מכוחה. בין אם אנו למעלה, ובין אם אנו למטה. כך השפת אמת מסביר את המשנה שאין לפסוק בתפילה "אפילו מלך שואל... אפילו נחש כרוך": "להיות לאדם עובד ה' מדת השתוות שלא להפסיק עבודתו לא על ידי קרבות שהוא זמן עליה, ולא על ידי ירידה ונשיכת נחש".

הדבר נמצא ממש בעבודת השם שלנו. אדם קם בבוקר וחושב שהוא יודע בדיוק מה נכון ומדויק להגדרה של "יום טוב", איך הוא יתפלל, ילמד ויאיר פנים לזולת, והנה, הוא קם מאוחר, לא מבין את הסוגיה, והחבר פתאום מרגיש לו מתנשא ומרגיז. אבל בדיוק למקום הזה נכנסת ההבנה של 'עבודת' השם, דווקא במקומות האלה אולי מתחוללת העבודה, ומתחולל גם השינוי האמיתי מתוך פעולות שלא מגיעות דווקא עם הזדהות גמורה ומכוונת; אבל הפעולות האלו בדיוק הם אלו שמכוונות את הצעדים של מטה לכוונה של מעלה, כפי שהמסילת ישרים מלמד בקניית הזריזות, "התנועה החיצונה מעוררת הפנימית".

את ברכת המכין, אומר הרמב"ם, צריך לברך בצאתנו אל הדרך, בשעה שאנו יוצאים מן הבית אל החוץ, יוצאים מאזורי הנוחות אל הנעלם ממנוּ, ואנו מבקשים לרומם את מבטנו מעל הצעדים הקטנים, אל הכוונות ואל המכוון, ומבקשים למצוא בדרכנו את דבר השם – כפי שהרב זצ"ל כותב "בכל דרכיך דעהו - צריך לבקש את הקב"ה בתוך הדרכים שהוא מתנהג בהם".</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1176</itunes:duration>
                <itunes:episode>14</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש יג - רוקע הארץ על המים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש יג - רוקע הארץ על המים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%92%d7%a8%d7%95%d7%a7%d7%a2-%d7%94%d7%90%d7%a8%d7%a5-%d7%a2%d7%9c/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%92%d7%a8%d7%95%d7%a7%d7%a2-%d7%94%d7%90%d7%a8%d7%a5-%d7%a2%d7%9c/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 11:46:01 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/32a454e5-71c1-32c9-9279-b2b768bb95b7</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>לרוקע הארץ על המים - כי לעולם חסדו, אם הארץ נרקעה על המים בבריאת העולם למה אנחנו צריכים להודות על זה בכל בוקר מחדש? איך זה קשור ליכולת שלנו לגדול?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>לרוקע הארץ על המים - כי לעולם חסדו, אם הארץ נרקעה על המים בבריאת העולם למה אנחנו צריכים להודות על זה בכל בוקר מחדש? איך זה קשור ליכולת שלנו לגדול?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/72g8wg/anshey-boker-shhar-13.mp3" length="27055053" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>הקב"ה נותן לנו מקום בעולם. הוא רוצה בנו ובמעשה ידינו. ואת זה הוא רוצה שנעשה על הארץ. אין אדם בלא ארץ, אדם צריך מקום בו הוא יחיה, יגדל ויתקדם, והמציאות על פני הארץ היא זו שמאפשרת את כל אלה. עיקר ההתחדשות הוא על פני היבשה בה מתרחשת מציאות הצמיחה: כח העפר-הארץ המגדל את הצמחים. העולם הזה הוא ארצי, מוגבל ומקורקע, אבל הוא זה שמאפשר לנו את היכולת ללכת, לעמוד, להתקדם, לגדול ולצמוח; הוא המקום בו אנחנו יכולים להיות באמת שותפים, להעשות באמת חלק משמעותי בעולם, ולפעול עם אל.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1127</itunes:duration>
                <itunes:episode>13</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש יב - הנותן ליעף כח</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש יב - הנותן ליעף כח</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%91%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%aa%d7%9f-%d7%9c%d7%99/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%91%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%aa%d7%9f-%d7%9c%d7%99/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 11:05:16 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/46886694-34d6-3b78-82f7-feded64638b4</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>הנותן ליעף כח - וכך פתאום באמצע תקופת הגאונים מגיעה לה ברכה חדשה לברכות השחר, ואחרי כל הדיונים מכאן ומשם, היא נמצאת בכל הסידורים של עדות ישראל. איך זה קרה? ואיך זה קשור אלינו בכל בוקר ולזה שאנחנו תמיד עייפים?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>הנותן ליעף כח - וכך פתאום באמצע תקופת הגאונים מגיעה לה ברכה חדשה לברכות השחר, ואחרי כל הדיונים מכאן ומשם, היא נמצאת בכל הסידורים של עדות ישראל. איך זה קרה? ואיך זה קשור אלינו בכל בוקר ולזה שאנחנו תמיד עייפים?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/qmta7x/anshey-boker-shhar-12.mp3" length="33198426" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>עייפות מבטאת מצב של חוסר הרמוניה בין הגוף לנשמה. הנשמה תמיד מתפללת, תמיד מתאמצת להופיע את הגודל, אבל הגוף מוגבל, מצומצם ומתוחם, והחיכוך המתמיד הזה גורם לעייפות. ישנו צורך לנוח, להפריד ביניהם, ולהתחדש ולהתמלא כוחות. הנשמה נטענת מחדש וחוזרת אל העולם במצברים מלאי שליחות ומשמעות. כשם שיש באדם עייפות בשל חיכוך הגוף והנשמה, כך ישנה מציאות של דור, נשמה גדולה של כלל ישראל שלא יכולה להופיע בעולם בצורה גלויה.

אנו נעשינו "עייפי הזמן", כך ערוך השולחן מתבטא, תשות כוח נפלה עלינו, הגלות עושה אותנו עייפים. מנותקים. "נֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ", אומר הרד"ק, "והוא יתן כשירצה כח ועצמה לישראל שהם בגלות ויעפים ויגעים מאין אונים". לקראת הגאולה אנו חייבים להטען במלוא כח, כח של אמונה, כח של עשיה, כח של גוף שיכולה להיזרק בו נשמה. ובדיוק במקום הזה ובשלב הזה יש צורך לחדש ברכה שתחבר-תבריך אותנו אל המקום הפנימי, ממנו נינק כח.

עד אותו שלב בגלות עוד היינו יכולים להיות ניזונים מכח העבר, וכעת אנו מבקשים הלוואה מהעתיד, שהנשמה תתן זריקת כח לגוף עד שנגיע אל המצב השלם, בו גם הגוף לא יבלה.

בספר חסידים מסופר על חסיד אחד שהיה בכל בוקר מודה על כל אבר ואבר, ו"מתפלל על כל האיברים שנבראו בו שיעבדו למי שבראם לכבודו ושלא לחטא לו בהם". אם על כל איבר יש מה לברך, כל שכן על הכח בעצמו, שנשתמש בו לשם פועלו ולשם בוראו.

אנו מבקשים שה' יתן בנו כח, אנו מבקשים להשתמש בכח לעבודתו יתברך ואנו מבקשים להיות מחוברים, שהגוף והנשמה יהיו בהרמוניה, שאור הנשמה יאיר במלואו את הגוף, הן בפרט והן בכלל.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1383</itunes:duration>
                <itunes:episode>12</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש יא - מלביש ערומים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש יא - מלביש ערומים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%90%d7%9e%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%a9-%d7%a2%d7%a8/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%99%d7%90%d7%9e%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%a9-%d7%a2%d7%a8/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 10:50:44 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/46194f04-6feb-3df3-9725-cf58d0abcbb9</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>מלביש ערומים - אם כל הסיפור של הבגדים הגיע אחרי חטא אדם הראשון למה אנחנו צריכים לברך על הלבושים שלנו? ואיך זה קשור למחלוקת בין מרדכי ואסתר בהנהגת עם ישראל, ולנו בכל בוקר מחדש?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>מלביש ערומים - אם כל הסיפור של הבגדים הגיע אחרי חטא אדם הראשון למה אנחנו צריכים לברך על הלבושים שלנו? ואיך זה קשור למחלוקת בין מרדכי ואסתר בהנהגת עם ישראל, ולנו בכל בוקר מחדש?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/zjmyz6/anshey-boker-shhar-11.mp3" length="35596466" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>עלינו להשיל את בגדי יום האתמול ולבוא חדשים אל היום החדש בציפייה מחודשת. לפתוח את ארון הבגדים, לשאול, איזה לבוש אנו רוצים ללבוש היום? ולבחור את ההנהגה הנכונה ליום הקרוב עבורנו. שתדייק אותנו, ואת האמונה של אלוקים בנו. לרוב שמחה תהיה הבחירה הנכונה.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1483</itunes:duration>
                <itunes:episode>11</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש עשירי - זוקף כפופים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש עשירי - זוקף כפופים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a2%d7%a9%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%96%d7%95%d7%a7%d7%a3/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a2%d7%a9%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%96%d7%95%d7%a7%d7%a3/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 09:12:46 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/f044c813-75e6-3199-8bac-f84cac2d6c54</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>זוקף כפופים - למה זקיפת קומה היא זאת שמבדילה את האדם ממדרגת החי? ולמה תמיד כשאנחנו אומרים לעצמנו נשאר עוד חמש דקות במיטה - נשארים הרבה יותר?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>זוקף כפופים - למה זקיפת קומה היא זאת שמבדילה את האדם ממדרגת החי? ולמה תמיד כשאנחנו אומרים לעצמנו נשאר עוד חמש דקות במיטה - נשארים הרבה יותר?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/z8usrk/anshey-boker-shhar-10.mp3" length="27880731" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>ברכת זוקף כפופים היא כבר ביטוי דרגת המדַבר, האדם נזקף ועומד על רגליו, וכל האיברים שהיו באותו מדרג מקבלים את מקומם הראוי להם: הראש בראש, הלב תחתיו, והכבד תחתיו. אנו מבקשים להיות מל"ך (מח, לב, כבד) ולא למ"ך או כל"מ. אחד הקשיים לקום בבוקר נובע משלל מחשבות עייפות וכבידות שהראש שלנו משדר מתוך הכרית כשהוא מאוזן יחד איברי הגוף, משעה שהאדם קם ומתנער, נעשות מיד (או אחר זמן-מה וקפה אצל אנשים אחרים) המחשבות ערות וקלות.

יותר מזה אנו מבקשים על הופעת הנשמה בנו, שתתגלה במלואה בקרבנו. בנאדם יכול להיראות לנו חי לגמרי, קופץ באולימפיאדה לגובה רב, אבל הוא באמת כפוף, הנשמה שלו, אפעס, לא מבוטאת במלוא רוחב חייו, ולגובה גבוה יכולה גם הקנגורו לקפוץ ללא שום צורך במוט. שלמות האדם היא בחיבור הנשמה לגוף, שהנשמה זוקפת את קומת הנפש והגוף, ונותנת לה את משמעות קיומה. בנוסף, להבדיל מתפיסות גלותיות שמציירות את הצדיק כאדם כפוף, מסכן ומיוסר, אנו אמורים להיות זקופים, חיים ושמחים בעבודת השם, ובכך שאנו מבטאים את כוחות חיינו בשליחותו בעולם.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1161</itunes:duration>
                <itunes:episode>10</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש תשיעי - מתיר אסורים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש תשיעי - מתיר אסורים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%aa%d7%a9%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%9e%d7%aa%d7%99%d7%a8/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%aa%d7%a9%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%9e%d7%aa%d7%99%d7%a8/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 09:03:40 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/543e5d9f-6b9f-3853-be8d-329b6c54af72</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>מאיזה בית סוהר אנחנו מבקשים להיחלץ כל בוקר? לאן אנחנו רוצים לצאת ממנו? ואיך אפשר להשתחרר גם ממאסר ההרגל, חוסר האמונה ומחשבות של קטנות?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>מאיזה בית סוהר אנחנו מבקשים להיחלץ כל בוקר? לאן אנחנו רוצים לצאת ממנו? ואיך אפשר להשתחרר גם ממאסר ההרגל, חוסר האמונה ומחשבות של קטנות?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/pskr6w/anshey-boker-shhar-9.mp3" length="26484538" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>איננו אומרים "משחרר שבויים" וכדומה, אלא "מתיר". להתיר את מה שאוסר אותנו, מה שאוזק אותנו. אנו מתגעגעים ורוצים תמיד בקרבת השם, יש רק כמה קשרים שכובלים ומסבכים אותנו, והנה, רק נתיר אותם, רק נפתח את האצבעות ונפשוט את היד, והאינסטינקט הטבעי שבנו, היַשרות שהקב"ה הטביע בנו, תוביל אותנו מעל לכל החשבונות הרבים. "אֲנִי עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶךָ - פִּתַּחְתָּ לְמוֹסֵרָי", בכך שאנו עבדי השם ועושים רצוננו כרצונו, מוסרותינו נפתחים ואנו נעשים בני חורין של אמת.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1103</itunes:duration>
        <itunes:season>1</itunes:season>
        <itunes:episode>9</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש שמיני - פוקח עיורים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש שמיני - פוקח עיורים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a9%d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%a7%d7%97/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a9%d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%a7%d7%97/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 08:59:33 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/25fbc2ee-4039-3e0d-b287-5082668a5191</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>פוקח עיוורים - מה קורה בכל בוקר שעוזר לנו לפקוח את העיניים מחדש? ואיך אפשר להסתכל על דברים בצורה מחודשת בלי להתקע באותה נקודת מבט?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>פוקח עיוורים - מה קורה בכל בוקר שעוזר לנו לפקוח את העיניים מחדש? ואיך אפשר להסתכל על דברים בצורה מחודשת בלי להתקע באותה נקודת מבט?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/55r2be/anshey-boker-shhar-8.mp3" length="26849417" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>"כל מה שנצרך לאדם מוכן לנגד עיניו כי גדלו וטובו מלא עולם רק העיניים הגשמיים מסתירים שלא יוכלו לראות". הכל קיים ונמצא במציאות, אנו מודים ומבקשים לפקוח את העיניים הסומות, לראות את הטוב, בעצמנו, בחבר, בעולם, ולראות מה מוטל עלינו לעשות, אולי מתוך מה שברכנו קודם על יכולת הבחירה. ואולי יותר מזה, לבקש להרים את מבטנו הקטן אל המבט הגדול – האלוקי, ולראות עין בעין בשוב השם ציון.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1118</itunes:duration>
                <itunes:episode>8</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש שביעי - הנותן לשכוי בינה</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש שביעי - הנותן לשכוי בינה</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a9%d7%91%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%aa%d7%9f/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a9%d7%91%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%aa%d7%9f/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 08:38:40 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/a1264a45-c02f-38d6-b84d-efaa46749f9b</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>הנותן לשכוי בינה - האם לתרנגול הארצישראלי יש באמת רמת אינטליגנציה שמצדיקה ברכה מיוחדת על ההבחנה שלו בין יום ולילה? ואיך זה קשור לתודעת השליחות שלנו וליכולת הבחירה שלנו?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>הנותן לשכוי בינה - האם לתרנגול הארצישראלי יש באמת רמת אינטליגנציה שמצדיקה ברכה מיוחדת על ההבחנה שלו בין יום ולילה? ואיך זה קשור לתודעת השליחות שלנו וליכולת הבחירה שלנו?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/kmghnz/anshey-boker-shhar-7.mp3" length="27519614" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>להבדיל ולהבחין בין היום ללילה, בין החושך לאור, בין הרע לטוב, בין הקודש לחול. בשבת פרשת ראה, פנה אביו-זקנו של השפת אמת לנכדו ואמר לו, רְאֵה אָֽנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָֽה - זה סוד ברכת הנותן לשכוי בינה; היכולת לבחור ולבחור בטוב. בכל בוקר ניתנת הבחירה החופשית מחדש בעולם, ועלינו לבחור מחדש בחיים. ההבחנה בין האתמול להיום, מביאה אותנו להבין שהיום הוא בריאה חדשה וגם אנו בריה חדשה. אם נחבר זאת להבנת השכוי כתרנגול, דבר פלאי הוא שהתרנגול יודע שהנה הבוקר בא עוד קודם שהשמש זרחה, טמונה בתרנגול נטיה טבעית-פנימית לזהות את תכונת הבוקר, וכך גם אצלנו ישנה טבעיות-פנימית-רוחנית שבוחרת בחיים ומחפשת את הקשר עם הקב"ה, ועלינו מוטל למצוא את הישרות הפנימית הזאת בתוכנו בכל יום מחדש.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1146</itunes:duration>
        <itunes:season>1</itunes:season>
        <itunes:episode>7</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש שישי - נשמה שנתת בי</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש שישי - נשמה שנתת בי</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a9%d7%99%d7%a9%d7%99-%d7%a0%d7%a9%d7%9e%d7%94-%d7%a9/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a9%d7%99%d7%a9%d7%99-%d7%a0%d7%a9%d7%9e%d7%94-%d7%a9/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 08:18:59 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/1c7e5fe3-359f-371c-a54d-9249dd831bcb</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>נשמה שנתת בי - למה על הבוקר אנחנו נזכרים בתחיית המתים, איך הנשמה נשמרת בטהרתה, ואיך זה קשור להתחדשות שלנו כל יום מחדש?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>נשמה שנתת בי - למה על הבוקר אנחנו נזכרים בתחיית המתים, איך הנשמה נשמרת בטהרתה, ואיך זה קשור להתחדשות שלנו כל יום מחדש?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/sgvyvw/anshey-boker-shhar-6.mp3" length="26784842" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>כל בוקר מחדש ישנה תחית מתים קטנה. אנו מתעוררים מהשינה ומיד אומרים "כל זמן שהנשמה בקרבי – מודה אני לפניך", זאת התנועה הפשוטה של הנשמה: ההודאה, לא רק במילות ההודאה אלא גם בתוכן החיים. אולי מתוך זה ניתן להבין למה אנחנו מברכים בכל בוקר מחדש את ברכות השחר; אנו מודים בכל בוקר מחדש כי אנו נולדים בכל בוקר מחדש. הקב"ה מחזיר בכל בוקר את הנשמה לגוף החסר תנועה בעת השינה, והגוף הזה הולך ונעשה חי, מחובר ומודה.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1116</itunes:duration>
        <itunes:season>1</itunes:season>
        <itunes:episode>6</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש חמישי - אשר יצר</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש חמישי - אשר יצר</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8-%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%97%d7%9e%d7%99%d7%a9%d7%99-%d7%90%d7%a9%d7%a8-%d7%99%d7%a6%d7%a8/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99-%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8-%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%97%d7%9e%d7%99%d7%a9%d7%99-%d7%90%d7%a9%d7%a8-%d7%99%d7%a6%d7%a8/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 08:03:29 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/db46e5c0-e6a2-348b-ba53-523ed9d604bf</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>ברכת אשר יצר את האדם בחכמה - למה מכל איברי האדם ויצירתו בחכמה אנו מודים על מערכת העיכול? ולמה היא אחת מהברכות הראשונות של היום?</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>ברכת אשר יצר את האדם בחכמה - למה מכל איברי האדם ויצירתו בחכמה אנו מודים על מערכת העיכול? ולמה היא אחת מהברכות הראשונות של היום?</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/vagrqx/anshey-boker-shhar-5.mp3" length="27886373" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>"מִבְּשָׂרִי אֶחֱזֶה אֱלוֹהַּ", אומר איוב, "הגיע תורנו להתבונן בגוף שלנו", כותב הרב וולבה בעלי שור, "השמנו לב אי פעם לנשימתנו? האם היינו מאזינים אי פעם לדפיקת הלב? ובניין גופנו – האם הקדשנו לו אי פעם איזו מחשבה?" הדבר נכון ביחס לכלי הנשימה, שהתבוננות בהם מביאה להכרה והודאה על כל נשימה ונשימה. וכך ביחס לכל פעולת איברי הגוף. "מודים אנחנו לך - על חסדיך ונפלאותיך שבכל יום עמנו".</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1161</itunes:duration>
                <itunes:episode>5</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש רביעי - על נטילת ידיים</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש רביעי - על נטילת ידיים</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a8%d7%91%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%a2%d7%9c-%d7%a0%d7%98/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a8%d7%91%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%a2%d7%9c-%d7%a0%d7%98/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 07:48:35 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/c1eb0f4d-249b-3289-a308-45049f5d3028</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>נטילת ידיים היא הפעולה הראשונה שאנחנו עושים ביום, והיא מבטאת את היחס שלנו לקראת היום החדש, לטהרת המעשים, הלב והרצון שאנו רוצים</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>נטילת ידיים היא הפעולה הראשונה שאנחנו עושים ביום, והיא מבטאת את היחס שלנו לקראת היום החדש, לטהרת המעשים, הלב והרצון שאנו רוצים</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/c47dqj/anshey-boker-shhar-3.mp3" length="24991170" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>בשו"ת הרשב"א מובא שנטילת הידיים בבוקר, יחד עם ההיטהרות שבה, היא כרחיצת הידיים והרגליים של הכהן בבואו אל הקודש: "אנו צריכים להתקדש בקדושתו וליטול ידינו מן הכל ככהן שמקדש ידיו מן הכיור קודם עבודתו". מעניין לראות שברמב"ם מובא שקודם תפילת "שחרית רוחץ פניו ידיו ורגליו", על פי מסכת שבת "רוחץ אדם פניו ידיו ורגליו בכל יום בשביל קונו". הבן ידיד על הרמב"ם אכן מקשר זאת לכהן, "נראה דדומיא דקדוש ידים ורגלים דבמקדש". זאת התודעה שאמורה ללוות את נטילת הידיים ואת החיים: אנו כהנים, משרתי עליון, ולשם כך אנו באים ונטהרים. אנו באים אל היום החדש ומבקשים להיות עובדי השם, טהורים ומחוברים. ושכל מעשינו – יהיו לשם שמים.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1041</itunes:duration>
        <itunes:season>1</itunes:season>
        <itunes:episode>4</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש שלישי - מודה אני לפניך</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש שלישי - מודה אני לפניך</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%93%d7%94/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%93%d7%94/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 07:36:54 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/c9db686c-aeeb-3983-a156-54aca17b3288</guid>
                                    <description><![CDATA[<p>מודה אני לפניך הן המלים הראשונות של היום, המדייקות את המחשבות, הרגשות והכוונות לקראת היום החדש, וממלאות את הלב באמון, באחריות ובציפייה</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p>מודה אני לפניך הן המלים הראשונות של היום, המדייקות את המחשבות, הרגשות והכוונות לקראת היום החדש, וממלאות את הלב באמון, באחריות ובציפייה</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/c47dqj/anshey-boker-shhar-3.mp3" length="24991170" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>למלים הראשונות שאנו מוצאים מהפה אחר השינה ישנה חשיבות מרובה, הן המלים שפועלות בנו, מכינות אותנו ופותחות אותנו אל היום, הן הן הקריאת כיוון הראשיתית. המלים הראשונות של הבוקר הן תפילת מודה אני לפניך, שהיא בעצם קיצור ברכת אלוקי נשמה אך ללא שם ומלכות. כל מלה משמעותית וכל מלה מדויקת ומונחת בדיוק במקומה, בסדר הנכון ובהרכבה הנכונה. המלה שפותחת לנו את הבוקר היא מלת הודאה: לפני הכל אנו מכירים תודה, ומכירים למי מגיעה התודה.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1041</itunes:duration>
        <itunes:season>1</itunes:season>
        <itunes:episode>3</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש שני - מי שבאים בתוכם להתפלל</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש שני - מי שבאים בתוכם להתפלל</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a9%d7%a0%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%a9%d7%91%d7%90%d7%99/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a9%d7%a0%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%a9%d7%91%d7%90%d7%99/#comments</comments>        <pubDate>Thu, 31 Dec 2020 07:18:05 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/f47c223f-7a57-3bf2-a941-15911d90ac96</guid>
                                    <description><![CDATA[<p> </p>
<p> הכנה לתפילה - הנשמה תמיד מתפללת, ואנו בכל בוקר חושפים זאת בנפשנו. ברכות השחר מחברות את הפעולות היומיומיות של הבוקר לתודעה של עומק ושליחות</p>
<p> </p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p> </p>
<p> הכנה לתפילה - הנשמה תמיד מתפללת, ואנו בכל בוקר חושפים זאת בנפשנו. ברכות השחר מחברות את הפעולות היומיומיות של הבוקר לתודעה של עומק ושליחות</p>
<p> </p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/ukds9q/anshey-boker-shhar-2.mp3" length="24257025" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>כפי שהפעולות מפתחות בנו את המידות, כך מילות התפילה וכוונתה מפתחות בנו תודעה, אנו מתפללים – ומחדירים בתוכנו את התוכן האלוקי. כך הרש"ר הירש מבין את הפועל "פלל", המקביל לשורש "בלל": "להביא יסוד רוחני אל חוג רעיונות או נסיבות, להחדיר אליהם רעיון, אמת, עיקרון וכו', לחבר ולאחד אותם על-ידי היסוד שהוכנס אל תוכם... נמצא "התפלל": להחדיר את עצמו ברעיונות אלוקיים".

על "וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה" אומר רש"י, "וכשבא אדם וידע שהם צורך לעולם התפלל עליהם וירדו". אין מי שיתפלל כדי שהעולם יתפתח; כל הבריאה מחכה תחת האדמה, ב"פתח הקרקע", לתפילת האדם כדי לצאת לאור.

רמז גדול טמון במילה "אדם", אם נפרוט את כלל האותיות מהן מורכב "אדם" (אלף, דלת, מם), נמצא שהאותיות הפנימיות הן "לפלתמ" - "מתפלל". התפילה טמונה בנו ואנו מבקשים לבוא בתוכנו להתפלל, להביא את תוכן התפילה בקרבנו ולשאת אותו איתנו אל כל היום כולו. זאת היא הכנה לתפילה.

אם נחבר את הדברים אל ברכות השחר, פעולת המודעות וההכרה על כל החסד שהשם משפיע בנו בכל יום, וההודאה על כך, מתוך כוונה, מביאה את רגעי הבוקר הראשונים שהם תמצית היום לפתיחה ליום שכולו חיבור, משמעות ועשייה טובה ועמוקה.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>1010</itunes:duration>
        <itunes:season>1</itunes:season>
        <itunes:episode>2</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
    <item>
        <title>אנשי בוקר - מפגש ראשון - שעת הזהב של היום</title>
        <itunes:title>אנשי בוקר - מפגש ראשון - שעת הזהב של היום</itunes:title>
        <link>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%9f%d7%a9%d7%a2%d7%aa-%d7%94/</link>
                    <comments>https://ansheyboker.podbean.com/e/%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%9e%d7%a4%d7%92%d7%a9-%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%9f%d7%a9%d7%a2%d7%aa-%d7%94/#comments</comments>        <pubDate>Mon, 28 Dec 2020 12:06:27 -0400</pubDate>
        <guid isPermaLink="false">ansheyboker.podbean.com/987d8280-a465-3f82-b172-0660e4e28c38</guid>
                                    <description><![CDATA[<p dir="ltr" style="text-align:center;">שעת הזהב של היום -</p>
<p dir="ltr" style="text-align:center;">הרגעים הראשונים של היום משפיעים על כולו
ככל שנדייק בהם יותר, כך היום שלנו יראה יותר מחובר לערכים שאנחנו באמת מאמינים בהם ורוצים שהם יבוטאו בחיינו</p>
<p dir="ltr" style="text-align:center;">בואו להיות אנשי בוקר</p>
]]></description>
                                                            <content:encoded><![CDATA[<p dir="ltr" style="text-align:center;">שעת הזהב של היום -</p>
<p dir="ltr" style="text-align:center;">הרגעים הראשונים של היום משפיעים על כולו<br>
ככל שנדייק בהם יותר, כך היום שלנו יראה יותר מחובר לערכים שאנחנו באמת מאמינים בהם ורוצים שהם יבוטאו בחיינו</p>
<p dir="ltr" style="text-align:center;">בואו להיות אנשי בוקר</p>
]]></content:encoded>
                                    
        <enclosure url="https://mcdn.podbean.com/mf/web/hwsfrd/_-_-_-_7tlj6.mp3" length="23891519" type="audio/mpeg"/>
        <itunes:summary>פעולות ראשונות של בוקר

"כל היום בראשיתו תלוי", כך חובת התלמידים. הבוקר הוא תמצית היום. שעת הזהב של היום. כל פעולה – פועלת על האדם במידות ובדעות, כך אומר הרב בעין אי"ה, כל שכן הפעולות של הבוקר, "על הצעדים הראשונים של חיי כל יום יפעלו יותר המעשים, כשהם מדוקדקים להיות לעזר לאור הדרך הישרה". כל מחשבה דיבור ומעשה של בוקר, פועלים את פעולתם למשך כל היום כולו. אין ליטול את החלוק מיד השמָּש בבוקר, כיון שהדבר יותיר רושם של גאווה, על האדם לקחתו וללובשו בעצמו ובכך להותיר רושם של ענווה, ובמלותיו של הרב "שמש את עצמך, פתח ציור הענוה בלבבך בראש הצעד של אורח החיים ליום הבא לפניך". וכשם שהדבר נכון לגבי גאווה וענווה, כך נכון הדבר לגבי כל המידות; הפעולות בבוקר משמעותיות מאוד והן מטמיעות מידות והרגלים להמשך היום והחיים. ועלינו מוטל יותר מלהגדיר את המידות, לעשות את הפעולות, והן הן אלו שיחלחלו ויגרמו לשינוי איטי ואמיתי שיתיר רושם.</itunes:summary>
        <itunes:author>ansheyboker</itunes:author>
        <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
        <itunes:block>No</itunes:block>
        <itunes:duration>995</itunes:duration>
        <itunes:season>1</itunes:season>
        <itunes:episode>1</itunes:episode>
        <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
            </item>
</channel>
</rss>
